۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') |
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سهگانه') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1839 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =1839 | ||
| کتابخوان همراه نور =00961 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۳۳: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در مقدمه تذكر میدهد كه مطالعات نهجالبلاغه او را به تحقيق در اين موضوع و زندگى امام علاقمند كرده و خواسته است كتابى پديد آورد كه نظريه نهجالبلاغه با روايت تاريخ را در كنار هم قرار دهد تا به تكميل يكديگر بپردازند. وى مینويسد تحقيقاتى كه تاكنون انجام شده است يا امام را در قالب خلفا بررسى كرده يا گفتمان مذهبى بر آن غالب است و فريفته شخصيت استثنائى او شدهاند. | نویسنده در مقدمه تذكر میدهد كه مطالعات نهجالبلاغه او را به تحقيق در اين موضوع و زندگى امام علاقمند كرده و خواسته است كتابى پديد آورد كه نظريه نهجالبلاغه با روايت تاريخ را در كنار هم قرار دهد تا به تكميل يكديگر بپردازند. وى مینويسد تحقيقاتى كه تاكنون انجام شده است يا امام را در قالب خلفا بررسى كرده يا گفتمان مذهبى بر آن غالب است و فريفته شخصيت استثنائى او شدهاند. | ||
مؤلف هدف خود را بررسى تاريخى رويدادهاى دوران امام با نگاهى علمى و همراه با تحليل دادههاى تاريخى میداند. وى كوشيده است ابعادى از زندگى آن حضرت را مورد توجه قرار دهد كه تاكنون كمتر به آن توجه شده است. پاى بندى به مستتندات تاريخى همراه با نگرش جامعه | مؤلف هدف خود را بررسى تاريخى رويدادهاى دوران امام با نگاهى علمى و همراه با تحليل دادههاى تاريخى میداند. وى كوشيده است ابعادى از زندگى آن حضرت را مورد توجه قرار دهد كه تاكنون كمتر به آن توجه شده است. پاى بندى به مستتندات تاريخى همراه با نگرش جامعه شناسهگانه مؤلف، به اثرش قوت بخشيده است و طبعاً نبايد آن را اثرى دينى يا بحثى در امامت تلقى كرد. | ||
تذكر اين نكته هم لازم است كه واژه نهج در عنوان اثر و در متن كتاب به دو معنا به كار رفته كه يكى معناى لغوى آن يعنى شيوه و روش است و ديگرى منظور نهجالبلاغه است. گاه هم مؤلف هر دو معنا را از اين كلمه در نظر گرفته است. | تذكر اين نكته هم لازم است كه واژه نهج در عنوان اثر و در متن كتاب به دو معنا به كار رفته كه يكى معناى لغوى آن يعنى شيوه و روش است و ديگرى منظور نهجالبلاغه است. گاه هم مؤلف هر دو معنا را از اين كلمه در نظر گرفته است. |
ویرایش