۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الشيعة و ظلم السلاطين (من فتنة السقيفة إلی هدم القبّتين): تفاوت میان نسخه‌ها
الشيعة و ظلم السلاطين (من فتنة السقيفة إلی هدم القبّتين) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۸
، ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'سانه' به 'سه‌گانه'
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سه‌گانه') |
||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15439 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =15439 | ||
| کتابخوان همراه نور =12302 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
#نویسنده يادآور شده است كه در دوران خلافت متوكل عباسى كه چهارده سال و نه ماه از سال 232 تا سال 247ق.- به طول انجاميد، ظلم و جور و اختناق شديدى حكمفرما شد كه عرب قبل از آن مشاهده نكرده بود و سختى و مصيبت بيشتر از همه بر شیعیان وارد مى‌شد. او كه بغض و كينه شديدى به اهل‌بيت(ع) داشت، با اعتماد بسيار به مأمورانش اوضاع جامعه را كاملاً تحت اختيار خودش گرفته بود و مورخان نوشته‌اند كه او اهتمام و علاقه عجيبى به اخبار يعنى گزارشهاى جاسوسانش داشت كه در سراسر كشور پراكنده بودند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15439/1/128 همان، ص128]</ref> | #نویسنده يادآور شده است كه در دوران خلافت متوكل عباسى كه چهارده سال و نه ماه از سال 232 تا سال 247ق.- به طول انجاميد، ظلم و جور و اختناق شديدى حكمفرما شد كه عرب قبل از آن مشاهده نكرده بود و سختى و مصيبت بيشتر از همه بر شیعیان وارد مى‌شد. او كه بغض و كينه شديدى به اهل‌بيت(ع) داشت، با اعتماد بسيار به مأمورانش اوضاع جامعه را كاملاً تحت اختيار خودش گرفته بود و مورخان نوشته‌اند كه او اهتمام و علاقه عجيبى به اخبار يعنى گزارشهاى جاسوسانش داشت كه در سراسر كشور پراكنده بودند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15439/1/128 همان، ص128]</ref> | ||
#نویسنده فتنه وهابيان و جنايات فجيع آنان در كربلا و نجف در سالهاى 1213 و 1220 و 1221 قمرى را با توضيحات به صورت مفصل شرح داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15439/1/193 همان، ص193]</ref> | #نویسنده فتنه وهابيان و جنايات فجيع آنان در كربلا و نجف در سالهاى 1213 و 1220 و 1221 قمرى را با توضيحات به صورت مفصل شرح داده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15439/1/193 همان، ص193]</ref> | ||
#مؤلف در مورد انفجار تروريستى مرقد امامين عسكريين(ع) در سامراء در سال 2006م. چنين نوشته است كه با اين انفجار و حملات تروريستى ديگر در بغداد و حوالى آن، احتمال وقوع جنگ داخلى در عراق تشديد شد ولى عراقى‌هاى شريف و نمايندگان و شخصيت‌هاى معتدل دينى مانع شدند و براى برقرار ساختن آرامش كوشيدند و اين خطر بزرگ را از بين بردند. موج قتل بيگناهان و انفجار مراكز عبادى و عمليات تروريستى و تكفيرى كه در عراق پديدار شده بود، بى‌ترديد از سوى بيگانگان و | #مؤلف در مورد انفجار تروريستى مرقد امامين عسكريين(ع) در سامراء در سال 2006م. چنين نوشته است كه با اين انفجار و حملات تروريستى ديگر در بغداد و حوالى آن، احتمال وقوع جنگ داخلى در عراق تشديد شد ولى عراقى‌هاى شريف و نمايندگان و شخصيت‌هاى معتدل دينى مانع شدند و براى برقرار ساختن آرامش كوشيدند و اين خطر بزرگ را از بين بردند. موج قتل بيگناهان و انفجار مراكز عبادى و عمليات تروريستى و تكفيرى كه در عراق پديدار شده بود، بى‌ترديد از سوى بيگانگان و رسه‌گانه‌هاى استكبارى و دشمنان براى برافروختن فتنه و جنگ قومى و قبيله‌اى در بين مردم عراق بود. على‌رغم همه اين تهديدها كه خطرى بزرگ و واقعى بود، مردمان عراق بار ديگر ثابت كردند كه قادرند كه سختى‌ها را پشت سر بگذارند و مشكلاتشان را با استفاده از منطق و عقل و بدون نياز به مداخلات خارجى حل كنند و فضاى همبستگى و برادرى ملى را حفظ كنند.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/15439/1/214 همان، ص214-215]</ref> | ||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||