۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإنتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية: تفاوت میان نسخه‌ها
الإنتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۴
، ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'سانه' به 'سه‌گانه'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سه‌گانه') |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
مصنف مى‌فرمايد: من از بى‌ادبى به مستشكلين در جاهایى كه به ساحت مقدس رسول اكرم(ص) اهانت كرده‌اند، اعراض كرده‌ام و اين به خاطر پستى طرف مقابل است نه اين كه احترامى برای او قائل باشم. در خاتمه مصنف كتابش را به 10 دليل كه خلاصه ادله كتاب است، ختم مى‌كند. | مصنف مى‌فرمايد: من از بى‌ادبى به مستشكلين در جاهایى كه به ساحت مقدس رسول اكرم(ص) اهانت كرده‌اند، اعراض كرده‌ام و اين به خاطر پستى طرف مقابل است نه اين كه احترامى برای او قائل باشم. در خاتمه مصنف كتابش را به 10 دليل كه خلاصه ادله كتاب است، ختم مى‌كند. | ||
خلاصه رد ايشان اين است كه: مناظرات ما اگر مبتنى بر مقدمات مشتركى باشد كه در آنها به توافق رسيده‌ايم، پس حق با كسى است كه ادعاهاى او موافق اين مقدمات است. طوفى كتابش را با اين ادله ختم مى‌كند تا به همگان بفهماند اسلام بهترين اديان و كاملترين آنها و پيامبر راستگوترين | خلاصه رد ايشان اين است كه: مناظرات ما اگر مبتنى بر مقدمات مشتركى باشد كه در آنها به توافق رسيده‌ايم، پس حق با كسى است كه ادعاهاى او موافق اين مقدمات است. طوفى كتابش را با اين ادله ختم مى‌كند تا به همگان بفهماند اسلام بهترين اديان و كاملترين آنها و پيامبر راستگوترين انسه‌گانهاست. | ||
مصنف با التزام به آداب اسلامى مناظره، از ادله مستشكل از قرآن و سنت در جواب‌هایش استفاده نكرده است. ايشان ابتدا وجه استدلال و تمسك مستشكل به دليلش را بررسى كرده، سپس جوابيه‌اش را ارائه مى‌دهد تا جايى كه اگر مستشكل نص شرعى يا وجه اعتراض بر نص را نگفته است، مرحوم طوفى آنها را بيان كرده است. | مصنف با التزام به آداب اسلامى مناظره، از ادله مستشكل از قرآن و سنت در جواب‌هایش استفاده نكرده است. ايشان ابتدا وجه استدلال و تمسك مستشكل به دليلش را بررسى كرده، سپس جوابيه‌اش را ارائه مى‌دهد تا جايى كه اگر مستشكل نص شرعى يا وجه اعتراض بر نص را نگفته است، مرحوم طوفى آنها را بيان كرده است. | ||