۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| چاپ =4 | | چاپ =4 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01162 | ||
| کتابخوان همراه نور =01162 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|الملل و النحل (ابهامزدایی)}} | |||
'''الملل و النحل''' كتابى است به زبان عربى، نوشته [[شهرستانی، محمد بن عبدالکریم|محمّد بن عبدالكريم شهرستانى]] (متوفاى 548ق.) درباره مقالات(ديدگاهها و عقائد) ارباب ديانات و ملل و اهل اهواء و نِحَل. | '''الملل و النحل''' كتابى است به زبان عربى، نوشته [[شهرستانی، محمد بن عبدالکریم|محمّد بن عبدالكريم شهرستانى]] (متوفاى 548ق.) درباره مقالات(ديدگاهها و عقائد) ارباب ديانات و ملل و اهل اهواء و نِحَل. | ||
نویسنده از عالمان مشهور قرن ششم هجرى است و كتاب ياد شده مهمترين و مشهورترين اثر اوست و در سال 521ق. هنگامى كه در دربار سلطان سنجر به سر مىبرد و مورد توجه و بزرگداشت نصيرالدين محمود قرار داشت، آن را تألیف كرد. | نویسنده از عالمان مشهور قرن ششم هجرى است و كتاب ياد شده مهمترين و مشهورترين اثر اوست و در سال 521ق. هنگامى كه در دربار سلطان سنجر به سر مىبرد و مورد توجه و بزرگداشت نصيرالدين محمود قرار داشت، آن را تألیف كرد. | ||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۹: | ||
و گروه ششم طايفهاى هستند كه قائل به محسوس و معقول و حدود واحكام و شريعت اسلام و پيامبرى محمد بن عبدالله(ص) مىباشند و ايشان مسلمانان هستند. | و گروه ششم طايفهاى هستند كه قائل به محسوس و معقول و حدود واحكام و شريعت اسلام و پيامبرى محمد بن عبدالله(ص) مىباشند و ايشان مسلمانان هستند. | ||
شهرستانى پس از بيان مطالب فوق وارد مقصد كلام خود در بخش دوم كتاب مىشود و نخست به ذكر اقوال طايفه صابيان و اصحاب روحانیات، و مناظرات ميان صابيان و حنفاء مىپردازد و پس از آن شرحى در باب اصحاب هياكل و اشخاص و مناظرات | شهرستانى پس از بيان مطالب فوق وارد مقصد كلام خود در بخش دوم كتاب مىشود و نخست به ذكر اقوال طايفه صابيان و اصحاب روحانیات، و مناظرات ميان صابيان و حنفاء مىپردازد و پس از آن شرحى در باب اصحاب هياكل و اشخاص و مناظرات ابراهیم خليل مىنويسد و سپس درباره طايفه حرنانيه (حرّانيه) كه جماعتى از صائبه بودند و نيز بيان مقالات و عقيده ايشان مطالبى چند بيان مىكند و بدين ترتيب جزء اول از بخش دوم كتاب به پايان مىرسد. | ||
جزء دوم، بخش اهل اهواء و نحل به تراجم احوال و آراء مذاهب فلاسفه يونان و روم، و حكماى عرب در ايام جاهليت كه اغلب حكم آنها فلتات طبع و خطرات فكر است و حكماى هند و فلاسفه اسلام اختصاص دارد. | جزء دوم، بخش اهل اهواء و نحل به تراجم احوال و آراء مذاهب فلاسفه يونان و روم، و حكماى عرب در ايام جاهليت كه اغلب حكم آنها فلتات طبع و خطرات فكر است و حكماى هند و فلاسفه اسلام اختصاص دارد. | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۱: | ||
خواجه افضلالدين صدر تُركه اصفهانى در سال 843ق. به دستور محمد شاه حاكم اصفهان كتاب ملل و نحل را به فارسی ترجمه كرده، آن را «تنقيح الادله و العلل في ترجمه كتاب الملل و النحل» ناميد. | خواجه افضلالدين صدر تُركه اصفهانى در سال 843ق. به دستور محمد شاه حاكم اصفهان كتاب ملل و نحل را به فارسی ترجمه كرده، آن را «تنقيح الادله و العلل في ترجمه كتاب الملل و النحل» ناميد. | ||
ترجمه ملل و نحل با عنوان توضيح الملل، از مصطفى خالقداد هاشمى و به تصحيح و تحقيق آقاى [[جلالی نایینی، محمدرضا| | ترجمه ملل و نحل با عنوان توضيح الملل، از مصطفى خالقداد هاشمى و به تصحيح و تحقيق آقاى [[جلالی نایینی، محمدرضا|سيد محمدرضا جلالى نائينى]]، در دو مجلد منتشر شده است. | ||
همچنين نسخهاى از اين كتاب با تحقيق اميرعلى مهنا و علىحسن فاعور منتشر شده است. | همچنين نسخهاى از اين كتاب با تحقيق اميرعلى مهنا و علىحسن فاعور منتشر شده است. | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۵: | ||
#خالقداد هاشمى، مصطفى، توضيح الملل(ترجمه ملل و نحل)، ص59-68. | #خالقداد هاشمى، مصطفى، توضيح الملل(ترجمه ملل و نحل)، ص59-68. | ||
#متن كتاب. | #متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||