پرش به محتوا

الميزان في أحكام تجويد القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ه‌گ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '')
خط ۵۰: خط ۵۰:
ادامه مطالب این قسمت کتاب، درباره قرائت‌های متواتر و بیان تفاوت بین قرائت، روایت و طریق، بیان ارکان قرائت صحیح، ذکر اسامی قراء سبعه (نافع، عبدالله بن کثیر، ابوعمرو بن علاء، عبدالله بن عامر، عاصم بن ابونجود، حمزة بن حبیب زیات و کسائی) و راویات از آنها و توضیح مختصری درباره عاصم بن ابونجود اسدی، شیخ اقراء در کوفه و حفص بن سلیمان بن مغیره اسدی غاضری و راویان از آنها است.<ref>ر.ک: همان، ص24-28</ref>
ادامه مطالب این قسمت کتاب، درباره قرائت‌های متواتر و بیان تفاوت بین قرائت، روایت و طریق، بیان ارکان قرائت صحیح، ذکر اسامی قراء سبعه (نافع، عبدالله بن کثیر، ابوعمرو بن علاء، عبدالله بن عامر، عاصم بن ابونجود، حمزة بن حبیب زیات و کسائی) و راویات از آنها و توضیح مختصری درباره عاصم بن ابونجود اسدی، شیخ اقراء در کوفه و حفص بن سلیمان بن مغیره اسدی غاضری و راویان از آنها است.<ref>ر.ک: همان، ص24-28</ref>


نویسنده در بخش دوم محتوایی کتاب درباره تعریف علم تجوید، مراتب سه‌گانه تلاوت، حکم ذکر استعاذه قبل از قرائت قرآن و بیان مواضع جهر استعاذه و موارد بیان سری بودن آن، شروع قرآن با «بسم ‌الله الرحمن الرحيم» و بیان قواعد تجویدی، مانند: مخارج حروف، صفات حروف (مانند قلقله و تفشی و صفیر و لین و... تفخیم و ترقیق)، احکام لام و تنوین و نون ساکنه و مد و وقف و ابتدا و... بحث کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص29-249</ref>
نویسنده در بخش دوم محتوایی کتاب درباره تعریف علم تجوید، مراتب سانه تلاوت، حکم ذکر استعاذه قبل از قرائت قرآن و بیان مواضع جهر استعاذه و موارد بیان سری بودن آن، شروع قرآن با «بسم ‌الله الرحمن الرحيم» و بیان قواعد تجویدی، مانند: مخارج حروف، صفات حروف (مانند قلقله و تفشی و صفیر و لین و... تفخیم و ترقیق)، احکام لام و تنوین و نون ساکنه و مد و وقف و ابتدا و... بحث کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص29-249</ref>


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش