۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
مطلب بعدى كه در اينجا ذكر شده راجع به اصل لزوم در بيع است. مؤلف از علامه در تذكره نقل مىكند كه گفته: «الأصل في البيع اللزوم» كه براى روشن شدن مطلب، مقصود از اصل و احتمالات موجود در آن و نيز دليل اينكه چرا اصل، لزوم است را بيان نموده است. در بيان دلايل اصل بودن لزوم به آيات و روايات اصل تمسك نموده است. | مطلب بعدى كه در اينجا ذكر شده راجع به اصل لزوم در بيع است. مؤلف از علامه در تذكره نقل مىكند كه گفته: «الأصل في البيع اللزوم» كه براى روشن شدن مطلب، مقصود از اصل و احتمالات موجود در آن و نيز دليل اينكه چرا اصل، لزوم است را بيان نموده است. در بيان دلايل اصل بودن لزوم به آيات و روايات اصل تمسك نموده است. | ||
اصل معارضى هم از شيخ در اين مسئله ذكر شده كه به اين صورت مىباشد: مقتضاى استصحاب اين است كه علاقه مالك از عين قطع نشود و منظور از مالك همان بايع مىباشد كه اگر اين استصحاب صحيح باشد، حاكم بر اصول | اصل معارضى هم از شيخ در اين مسئله ذكر شده كه به اين صورت مىباشد: مقتضاى استصحاب اين است كه علاقه مالك از عين قطع نشود و منظور از مالك همان بايع مىباشد كه اگر اين استصحاب صحيح باشد، حاكم بر اصول سانه خواهد بود. | ||
مؤلف در جوابى تحت عنوان يلاحظ عليه به نقد اين كلام پرداخته، مىفرمايد: مالكيت مالك با انتقال ملك قطع مىشود. ذكر اقسام خيارات، عنوان آخر اين فصل مىباشد. | مؤلف در جوابى تحت عنوان يلاحظ عليه به نقد اين كلام پرداخته، مىفرمايد: مالكيت مالك با انتقال ملك قطع مىشود. ذكر اقسام خيارات، عنوان آخر اين فصل مىباشد. |
ویرایش