۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الإمامة الكبری و الخلافة العظمی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌گ' به ''
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ن' به 'ه‌ن') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به '') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده در جلد اول کتاب با | نویسنده در جلد اول کتاب با بهریری از مباحث و دلایل عقلی و نقلی به بررسی موضوعات مهمی پرداخته است. اولین این موضوعات، بحث از نحوه تبلیغ و دعوت صحیح و اصولی به اسلام است که در این باب به‌طور کلی باید چندین امر مهم لحاظ شود؛ از جمله، پرهیز از جدل و مراء، پرهیز از تبعیت از هوای نفس، بطلان اجتهاد در مقابل نص و موارد دیگر. | ||
دومین بخش در مورد انواع دسیسه‌های مخالفین تشیع در جبهه حق است؛ دسیسه‌هایی چون دفاع از قاتل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، دفاع از یزید بن معاویه، عید قرار دادن روز عاشورا، و افترائات دیگری که مذهب شیعه را مورد هجمه قرار می‌دهند. مؤلف با استناد به سخنان بزرگان اهل سنت، مانند ذهبی در الميزان، ابن جوزی در موضوعات و غیره خلاف این مطالب را به اثبات می‌رساند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38710/2/5 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص5-27]</ref>. | دومین بخش در مورد انواع دسیسه‌های مخالفین تشیع در جبهه حق است؛ دسیسه‌هایی چون دفاع از قاتل [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]]، دفاع از یزید بن معاویه، عید قرار دادن روز عاشورا، و افترائات دیگری که مذهب شیعه را مورد هجمه قرار می‌دهند. مؤلف با استناد به سخنان بزرگان اهل سنت، مانند ذهبی در الميزان، ابن جوزی در موضوعات و غیره خلاف این مطالب را به اثبات می‌رساند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38710/2/5 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص5-27]</ref>. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در بخشی از کتاب در مورد نظرات اهل سنت در باب تحریف قرآن کریم سخن به میان آمده است؛ که در این راستا نظریات مختلف در زیادت و نقصان آیات قرآن کریم مطرح شده و مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38710/2/321 ر.ک: همان، ص321-375]</ref>. | در بخشی از کتاب در مورد نظرات اهل سنت در باب تحریف قرآن کریم سخن به میان آمده است؛ که در این راستا نظریات مختلف در زیادت و نقصان آیات قرآن کریم مطرح شده و مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38710/2/321 ر.ک: همان، ص321-375]</ref>. | ||
نگارنده در جلد دوم کتاب، با | نگارنده در جلد دوم کتاب، با بهریری از ادله عقلی و نقلی به بررسی موضوعات مهمی در باب امامت و جانشینی پس از نبی اکرم(ص) پرداخته است. مبحث اول از این جلد در باب حقیقت معنای امامت است و اینکه امامت از امثال حکومت پادشاهان و سلاطین نیست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38156/1/11 ر.ک: همان، ج2، ص11-19]</ref>. | ||
مبحث دوم، در اثبات این مدعا است که امامت از اصول دین است و اعتقاد به آن از ضروریات و مسلمات دینی است. در این بخش به موضوع وجوب شناخت امام زمان بر مکلفین در هر عصری بنا بر روایت شریف: «من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38156/1/19 ر.ک: همان، ص19-24]</ref>. | مبحث دوم، در اثبات این مدعا است که امامت از اصول دین است و اعتقاد به آن از ضروریات و مسلمات دینی است. در این بخش به موضوع وجوب شناخت امام زمان بر مکلفین در هر عصری بنا بر روایت شریف: «من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية» پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38156/1/19 ر.ک: همان، ص19-24]</ref>. | ||