۱۴۴٬۷۱۶
ویرایش
نهاية الدراية في شرح الكفاية (ط. قم) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۴ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۱۱
، ۴ سپتامبر ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهامزدایی)'
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح كفاية الأصول (ابهام زدایی)' به 'شرح كفاية الأصول (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1374 ق | | سال نشر = 1374 ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02770AUTOMATIONCODE | |||
| کد اتوماسیون = | |||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02770 | ||
| کتابخوان همراه نور = | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''نهاية الدراية في شرح الكفاية'''، نوشته آیتالله[[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]] غروى، مشهور به كمپانى(1296 - 1361ق)، است. اين كتاب، به زبان عربى و شرحى بر «كفاية الاصول» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] است. | {{کاربردهای دیگر|شرح كفاية الأصول (ابهامزدایی)}} | ||
'''نهاية الدراية في شرح الكفاية'''، نوشته آیتالله [[اصفهانی، محمدحسین|شيخ محمدحسین اصفهانى]] غروى، مشهور به كمپانى(1296 - 1361ق)، است. اين كتاب، به زبان عربى و شرحى بر «كفاية الاصول» [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانى]] است. | |||
تأليف كتاب «نهاية الدراية»، در دوازدهم شعبان 1332ق، به پايان رسيده است. | تأليف كتاب «نهاية الدراية»، در دوازدهم شعبان 1332ق، به پايان رسيده است. | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۵: | ||
جلد سوم، مباحث استصحاب، تعادل و تراجيح، اجتهاد و تقليد، قاعده فراغ و تجاوز، أصالة الصحة و قاعده يد را در بر دارد. | جلد سوم، مباحث استصحاب، تعادل و تراجيح، اجتهاد و تقليد، قاعده فراغ و تجاوز، أصالة الصحة و قاعده يد را در بر دارد. | ||
شارح، به دليل آشنايى با فلسفه اسلامى و تدريس آن، در اصول نيز مبانى فلسفى را به پيروى از استادش گسترش داده است. بنا بر اين، كتاب، داراى متنى سنگين و فشرده است و مملو از نظريات بزرگان فلسفه اسلامى نظير [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]]، [[ | شارح، به دليل آشنايى با فلسفه اسلامى و تدريس آن، در اصول نيز مبانى فلسفى را به پيروى از استادش گسترش داده است. بنا بر اين، كتاب، داراى متنى سنگين و فشرده است و مملو از نظريات بزرگان فلسفه اسلامى نظير [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]] [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابوعلى سينا]] و [[محقق سبزواری، محمدباقر|محقق سبزوارى]] مىباشد. | ||
مباحث عقلى كتاب، نظير موضوع علم اصول، طلب و اراده، بحث ضد، بحث وضع، معنى حروف، تبديل امتثال، حسن و قبح عقلى و به خصوص مبحث مشتق، آميختهاى از اصول و فلسفه است. | مباحث عقلى كتاب، نظير موضوع علم اصول، طلب و اراده، بحث ضد، بحث وضع، معنى حروف، تبديل امتثال، حسن و قبح عقلى و به خصوص مبحث مشتق، آميختهاى از اصول و فلسفه است. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۱: | ||
از طرفى بحث حجيت ظن، داراى مباحث كلامى وسيعى است. شارح، در ابتداى ورود، اينطور مىفرمايد: «لا بأس بعطف عنان الكلام إلى بيان حقيقة الأحكام العقلية المتداولة في الكتب الكلامية و الأصولية». | از طرفى بحث حجيت ظن، داراى مباحث كلامى وسيعى است. شارح، در ابتداى ورود، اينطور مىفرمايد: «لا بأس بعطف عنان الكلام إلى بيان حقيقة الأحكام العقلية المتداولة في الكتب الكلامية و الأصولية». | ||
در ادامه نيز، نظريات [[ | در ادامه نيز، نظريات [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ الرئيس]]، مرحوم لاهيجى، علامه قطبالدين و ديگر بزرگان را در حدود يازده صفحه از كتاب مطرح مىفرمايد و در انتها، مىفرمايد: من، به ادنى مناسبت، وارد اين بحث شدم. | ||
اين نحوه مطرح كردن بحثهاى فلسفى، نشان از ذوق فلسفى و كلامى مصنف براى بررسى مباحث اصولى دارد. | اين نحوه مطرح كردن بحثهاى فلسفى، نشان از ذوق فلسفى و كلامى مصنف براى بررسى مباحث اصولى دارد. | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۶: | ||
#«بعض المدققين من عصرنا»، شيخ محمد هادى بن محمد امين تهرانى (متوفاى 1321ق)، صاحب محجة العلماء است. | #«بعض المدققين من عصرنا»، شيخ محمد هادى بن محمد امين تهرانى (متوفاى 1321ق)، صاحب محجة العلماء است. | ||
#«بعض الأعلام ممن قارب عصرنا»، [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] (متوفاى 1312ق)، صاحب بدايع الأفكار است. | #«بعض الأعلام ممن قارب عصرنا»، [[رشتی، حبیبالله|ميرزا حبيبالله رشتى]] (متوفاى 1312ق)، صاحب بدايع الأفكار است. | ||
#«بعض أعلام العصر»، [[میرزای شیرازی، محمدحسن | #«بعض أعلام العصر»، [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]]، ميرزا محمدحسن بن اسماعيل حسينى شيرازى (متوفاى 1313ق)، صاحب تلخيص تقريرات [[شيخ انصارى]] است. | ||
==چاپهاى كتاب== | ==چاپهاى كتاب== | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۱: | ||
نسخه موجود در برنامه، توسط انتشارات سيدالشهداء(ع)، براى بار اول در سال 1374ش، در قطع وزيرى، در سه جلد منتشر شده است. | نسخه موجود در برنامه، توسط انتشارات سيدالشهداء(ع)، براى بار اول در سال 1374ش، در قطع وزيرى، در سه جلد منتشر شده است. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||