۱۴۶٬۸۶۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هل' به 'هل') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'اصطلاحات (ابهام زدایی)' به 'اصطلاحات (ابهامزدایی)') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
| ناشر =سلطنة عمان، وزارة الأوقاف و | | ناشر =سلطنة عمان، وزارة الأوقاف و الشؤونالدينية | ||
| مکان نشر =اردن - عمان | | مکان نشر =اردن - عمان | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =24222 | ||
| کتابخوان همراه نور =24222 | |||
| کد پدیدآور =14679 | | کد پدیدآور =14679 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|اصطلاحات (ابهامزدایی)}} | |||
'''معجم مصطلحات الإباضيه'''، اثر گروهی از نویسندگان، فرهنگ اصطلاحات عقیدتی، فقهی و فرهنگی فرقه اباضیه میباشد که به زبان عربی، به چاپ رسیده است. | '''معجم مصطلحات الإباضيه'''، اثر گروهی از نویسندگان، فرهنگ اصطلاحات عقیدتی، فقهی و فرهنگی فرقه اباضیه میباشد که به زبان عربی، به چاپ رسیده است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
در مقدمه دوم، به این نکته اشاره شده است که با مشاهده و دقت در برخی از اصطلاحات با مواردی آشنا خواهیم شد که بین سایر فرق توافقی بوده و برخی نیز اختلافی است و این امر دلالت بر وحدت اصول و مقصد و مصیر مسلمین در مورد اول و تنوع و تکثر در مرحله دوم دارد<ref>ر.ک: همان، صفحه ک</ref>. | در مقدمه دوم، به این نکته اشاره شده است که با مشاهده و دقت در برخی از اصطلاحات با مواردی آشنا خواهیم شد که بین سایر فرق توافقی بوده و برخی نیز اختلافی است و این امر دلالت بر وحدت اصول و مقصد و مصیر مسلمین در مورد اول و تنوع و تکثر در مرحله دوم دارد<ref>ر.ک: همان، صفحه ک</ref>. | ||
ایده و فکر گردآوری چنین کتابی بهمنظور تعریف و شناساندن اصطلاحات اباضیه، حاصل استمرار | ایده و فکر گردآوری چنین کتابی بهمنظور تعریف و شناساندن اصطلاحات اباضیه، حاصل استمرار تلاشهای کوششهای علمای گذشته است، که برخی از آنان کتاب ویژهای را در اینباره نگاشتهاند، مثل ابوالقاسم برادی در کتاب «رسالة الحقائق» و بعضی، اصطلاحات مزبور را در لابهلای کتب متعدد خویش آوردهاند؛ از متقدمین، مانند ابن برکت در کتاب «الجامع»، کدمی در کتاب «الاستقامة»، عمرو بن جمیع در «مقدمة التوحيد»، ورجلانی در «الدليل و البرهان» و «العدل و الإنصاف» و درجنی در «طبقات المشايخ» و از متأخرین، علمایی همچون قطب اطفیش در «شرح النيل»، «تيسير التفسير»، «شرح مقدمة التوحيد»، نورالدین سالمی در «معارج الآمال»، «أنوار العقول» و «شرح طلعة الشمس». | ||
علمای معاصر، در ضبط پارهای از اصطلاحات از خلال نوشتههای علمی یا بحثهای کلاسیک خود، سهیم بودهاند. اثر حاضر، حاصل کوشش آنها و امثال آنهاست<ref>ر.ک: همان، صفحه ک - ل</ref>. | علمای معاصر، در ضبط پارهای از اصطلاحات از خلال نوشتههای علمی یا بحثهای کلاسیک خود، سهیم بودهاند. اثر حاضر، حاصل کوشش آنها و امثال آنهاست<ref>ر.ک: همان، صفحه ک - ل</ref>. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
{{فرهنگ اصطلاحات}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[ | [[الرد علی جمیع المخالفین (الخوارج، المرجئة، المعتزلة)]] | ||
[[معجم أعلام الإباضية من القرن الأول الهجري إلی العصر الحاضر]] | |||
[[العقود الفضية في أصول الإباضية]] | |||
[[الإباضية بين الفرق الإسلامية]] | |||
[[ | [[نظرية الإمامة عند الأباضية]] | ||
[[رده: | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:فرق اسلامی]] | |||
[[رده:فرق شیعه]] | |||