پرش به محتوا

مصباح الزائر: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ت‎ن' به 'ت‌ن'
جز (جایگزینی متن - 'ن‎ب' به 'ن‌ب')
جز (جایگزینی متن - 'ت‎ن' به 'ت‌ن')
خط ۶۱: خط ۶۱:
دعا و زیارت در مکتب اسلام و به‌ویژه تشیع، در تربیت انسان و عرضه ناب‎ترین تعالیم زندگی‌ساز، از جایگاهی بلند و اهمیتی شگرف، برخوردار است. دعا شامل والاترین و استوارترین مسائل الهی است و محتوای دعاهای مأثور، غالباً  تفسیری است از جهان‌بینی اسلام و تکلیف اجتماعی - سیاسی انسان مؤمن و بالاخره، دستورالعملی برای «شدن» در تمام ابعاد و زیارت، بار یافتن انسان است بر مزار انسان‌های والا و شیدای حق و بهره گرفتن از تربت پاکانی که زندگی را یکسره به کرامت و عزت سپری کرده‌اند و مآلا چگونه زیستن و چگونه رفتن را آموختند<ref>ر.ک: مهدوی‌راد، محمدعلی، ص106</ref>.
دعا و زیارت در مکتب اسلام و به‌ویژه تشیع، در تربیت انسان و عرضه ناب‎ترین تعالیم زندگی‌ساز، از جایگاهی بلند و اهمیتی شگرف، برخوردار است. دعا شامل والاترین و استوارترین مسائل الهی است و محتوای دعاهای مأثور، غالباً  تفسیری است از جهان‌بینی اسلام و تکلیف اجتماعی - سیاسی انسان مؤمن و بالاخره، دستورالعملی برای «شدن» در تمام ابعاد و زیارت، بار یافتن انسان است بر مزار انسان‌های والا و شیدای حق و بهره گرفتن از تربت پاکانی که زندگی را یکسره به کرامت و عزت سپری کرده‌اند و مآلا چگونه زیستن و چگونه رفتن را آموختند<ref>ر.ک: مهدوی‌راد، محمدعلی، ص106</ref>.


محتوای زیارت‎نامه‌های مأثور، آمیخته است به هیجان‌بارترین، تنبه‎آفرین‎ترین و بیدارگرترین تعالیم که در قالب جمله‌های خطابی، به قله‌سانان تاریخ خوانده می‌شود و به‌راستی این دو تعلیم ناب انسان‌ساز، در مکتب تشیع، چه جلوه‌ای عظیم و شگفت‎آور، دارد. عالمان، محدثان، فقیهان و اندیشوران بر این نصوص مواظبت می‌کردند و زندگی را با این زمزمه‌ها مشغول می‌داشتند و با ملکوت نجوا می‌کردند و عالمان و محدثان این مجموعه‌ها را به‌عنوان میراثی گران‎قدر فراهم می‌آوردند و به نسل‎ها و عصرها می‌سپردند و اثر حاضر، از جمله بهترین این مجموعه‌ها می‌باشد<ref>ر.ک: همان</ref>.
محتوای زیارت‌نامه‌های مأثور، آمیخته است به هیجان‌بارترین، تنبه‎آفرین‎ترین و بیدارگرترین تعالیم که در قالب جمله‌های خطابی، به قله‌سانان تاریخ خوانده می‌شود و به‌راستی این دو تعلیم ناب انسان‌ساز، در مکتب تشیع، چه جلوه‌ای عظیم و شگفت‎آور، دارد. عالمان، محدثان، فقیهان و اندیشوران بر این نصوص مواظبت می‌کردند و زندگی را با این زمزمه‌ها مشغول می‌داشتند و با ملکوت نجوا می‌کردند و عالمان و محدثان این مجموعه‌ها را به‌عنوان میراثی گران‎قدر فراهم می‌آوردند و به نسل‎ها و عصرها می‌سپردند و اثر حاضر، از جمله بهترین این مجموعه‌ها می‌باشد<ref>ر.ک: همان</ref>.


از آنجایی که هدف نویسنده نگارش کتابی مختصر بوده که قابلیت حمل در سفر را داشته باشد، بنابراین به ذکر مأخذ نپرداخته و اسانید را حذف کرده که در غیر این صورت، نقض غرض می‌شده است<ref>ر.ک: پورامینی، محمدامین، ص19</ref>.
از آنجایی که هدف نویسنده نگارش کتابی مختصر بوده که قابلیت حمل در سفر را داشته باشد، بنابراین به ذکر مأخذ نپرداخته و اسانید را حذف کرده که در غیر این صورت، نقض غرض می‌شده است<ref>ر.ک: پورامینی، محمدامین، ص19</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش