۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نگ' به 'نگ') |
جز (جایگزینی متن - 'تگ' به 'تگ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
ایشان با مراجعه به تاریخ علم کلام، هشت دلیل برای تکامل این علم برمیشمرد؛ عواملی چون: تحولات اجتماعی، مواجهه شدن فرهنگ اسلامی با دیگر فرهنگها، تحولات علمی، تأثیرات فلسفه بر علم کلام، اغراض شخصی و سیاسی و...<ref>ر.ک: همان، ص86</ref>. | ایشان با مراجعه به تاریخ علم کلام، هشت دلیل برای تکامل این علم برمیشمرد؛ عواملی چون: تحولات اجتماعی، مواجهه شدن فرهنگ اسلامی با دیگر فرهنگها، تحولات علمی، تأثیرات فلسفه بر علم کلام، اغراض شخصی و سیاسی و...<ref>ر.ک: همان، ص86</ref>. | ||
ایشان در ادامه با ذکر نمونههایی از مسائل جدید، هرکدام از این اسباب | ایشان در ادامه با ذکر نمونههایی از مسائل جدید، هرکدام از این اسباب هشتگانه را مورد بررسی قرار میدهد. | ||
نویسنده در فصل هشتم به نقش عقل در الهیات بر پایه کتاب و سنت میپردازد. ایشان در این بخش جایگاه عقل را در قرآن و نزد پیامبر و ائمه معصومین(ع) مورد بررسی قرار میدهد؛ بهعنوان مثال، خداوند در قرآن کسانی را که از اندیشه خویش سود نمیبرند، بدترین جنبندگان دانسته است: '''إِنَّ شَرَّ اَلدَّوَابِّ عِنْدَ اَللّٰهِ اَلصُّمُّ اَلْبُكمُ اَلَّذِينَ لاٰ يعْقِلُونَ''' (انفال: 22)<ref>ر.ک: همان، ص99-100</ref>. | نویسنده در فصل هشتم به نقش عقل در الهیات بر پایه کتاب و سنت میپردازد. ایشان در این بخش جایگاه عقل را در قرآن و نزد پیامبر و ائمه معصومین(ع) مورد بررسی قرار میدهد؛ بهعنوان مثال، خداوند در قرآن کسانی را که از اندیشه خویش سود نمیبرند، بدترین جنبندگان دانسته است: '''إِنَّ شَرَّ اَلدَّوَابِّ عِنْدَ اَللّٰهِ اَلصُّمُّ اَلْبُكمُ اَلَّذِينَ لاٰ يعْقِلُونَ''' (انفال: 22)<ref>ر.ک: همان، ص99-100</ref>. |
ویرایش