۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نگ' به 'نگ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'شه' به 'شه') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
# نبوت و امامت: بر اساس این نظریه، نبوت مرحله نشر بوده؛ یعنی مبانی و تعالیمی که به نبی وحی شده و انتشار یافته است، اما امامت، وصول به مرحله کمال و فعلیت است. | # نبوت و امامت: بر اساس این نظریه، نبوت مرحله نشر بوده؛ یعنی مبانی و تعالیمی که به نبی وحی شده و انتشار یافته است، اما امامت، وصول به مرحله کمال و فعلیت است. | ||
# حرکت، توازن و اعتدال در نبوت و امامت: این نظریه به این مطلب میپردازد که خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و حرکت و قیام امام حسین(ع) و نیز حرکت و ظهور امام زمان(ع) بهعنوان یک حرکت منطقی در سلسله موجودات محسوب میگردد؛ مانند تمام پدیدههایی که در عالم تکوین و تشریع به توازن و تعادل میرسند. | # حرکت، توازن و اعتدال در نبوت و امامت: این نظریه به این مطلب میپردازد که خاتمیت پیامبر گرامی اسلام(ص) و حرکت و قیام امام حسین(ع) و نیز حرکت و ظهور امام زمان(ع) بهعنوان یک حرکت منطقی در سلسله موجودات محسوب میگردد؛ مانند تمام پدیدههایی که در عالم تکوین و تشریع به توازن و تعادل میرسند. | ||
# ملاک و معیار عام در علوم: بر اساس این نظریه، علوم و | # ملاک و معیار عام در علوم: بر اساس این نظریه، علوم و دانشهای مختلف، ملاک و معیار عامی دارد و تمام دانشها و علوم از این ملاک بهرهمند هستند. برای درک بیشتر میتوان به کتاب «عناصر العلوم» مراجعه کرد. | ||
# نظریه تحیّث: این نظریه که روش اختلاف حیثیت است، بهوفور در آثار و تألیفات معظمله مشاهده میگردد؛ این روش در علوم و صناعات مختلف بهکار گرفته میشود؛ بدین صورت که طرف اضافه، بهصورت اضافه خاصه به موضوع یا متعلق آن عارض میگردد یا اینکه بهنحو اضافه عامه، عارض میشود و این وجه از وجوهی است که در محورهای اضافات نسبی واقع میشوند که همین اضافات نسبی به پیرامون خود، محوری است برای چندین اضافه دیگر، مانند اضافات حقیقیه و اضافات بیانیه و غیر آن. بر همین اساس است که روش تعدد حیثیت علمی و صناعی دارای دو وجه است: | # نظریه تحیّث: این نظریه که روش اختلاف حیثیت است، بهوفور در آثار و تألیفات معظمله مشاهده میگردد؛ این روش در علوم و صناعات مختلف بهکار گرفته میشود؛ بدین صورت که طرف اضافه، بهصورت اضافه خاصه به موضوع یا متعلق آن عارض میگردد یا اینکه بهنحو اضافه عامه، عارض میشود و این وجه از وجوهی است که در محورهای اضافات نسبی واقع میشوند که همین اضافات نسبی به پیرامون خود، محوری است برای چندین اضافه دیگر، مانند اضافات حقیقیه و اضافات بیانیه و غیر آن. بر همین اساس است که روش تعدد حیثیت علمی و صناعی دارای دو وجه است: | ||
## وجه تعدد بهلحاظ اضافه به متعلق و موضوع. | ## وجه تعدد بهلحاظ اضافه به متعلق و موضوع. | ||
خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
# نوسازی و بازسازی مسجد امام صادق(ع) در خرمشهر که در جنگ تحمیلی ویران شده بود و دارای هیئتامنای بسیار فعال و افراد سرشناسی هستند. | # نوسازی و بازسازی مسجد امام صادق(ع) در خرمشهر که در جنگ تحمیلی ویران شده بود و دارای هیئتامنای بسیار فعال و افراد سرشناسی هستند. | ||
===شرکت در | ===شرکت در همایشها و اجلاسهای علمی=== | ||
# شرکت و ارائه مقاله در کنگره شیخ انصاری در ایران؛ | # شرکت و ارائه مقاله در کنگره شیخ انصاری در ایران؛ | ||
# شرکت و ارائه مقاله در کنگره مسقط (عُمان) پیرامون اجتهاد؛ | # شرکت و ارائه مقاله در کنگره مسقط (عُمان) پیرامون اجتهاد؛ | ||
# شرکت و ارائه مقاله در کنگره دمشق (سوریه) پیرامون تقریب مذاهب اسلامی؛ | # شرکت و ارائه مقاله در کنگره دمشق (سوریه) پیرامون تقریب مذاهب اسلامی؛ | ||
# شرکت و ارائه مقاله در اجلاس «فاطمه زهرا(س) و | # شرکت و ارائه مقاله در اجلاس «فاطمه زهرا(س) و روشهای علمی» در ایران؛ | ||
# شرکت و ارائه مقاله در اجلاس غدیر، لندن. | # شرکت و ارائه مقاله در اجلاس غدیر، لندن. | ||
ویرایش