۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بپ' به 'بپ') |
جز (جایگزینی متن - 'شه' به 'شه') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
«گروه مطالعات اسلام و غرب»، با رویکرد تمدنی، تلاش مینماید با بررسی نظامهای عینی و الگوهای عملی تمدنساز و همزمان شناخت بنیانهای معرفتی اسلامی، گامی در جهت توسعه گستره مطالعات در زمینه شناخت علمی زیرساختهای لازم برای ایجاد تمدن اسلامی بردارد. این گروه تلاش مینماید با نگرشی راهبردی و ایجاد بستری مناسب، تلاشی علمی و فراگیر در جهت تدوین مبانی علمی نظامها و الگوهای عینی اداره اجتماع و تمدنساز بر اساس آموزههای دینی و شرائط و نیازهای عصری را سامان بخشد<ref>ر.ک: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</ref>. | «گروه مطالعات اسلام و غرب»، با رویکرد تمدنی، تلاش مینماید با بررسی نظامهای عینی و الگوهای عملی تمدنساز و همزمان شناخت بنیانهای معرفتی اسلامی، گامی در جهت توسعه گستره مطالعات در زمینه شناخت علمی زیرساختهای لازم برای ایجاد تمدن اسلامی بردارد. این گروه تلاش مینماید با نگرشی راهبردی و ایجاد بستری مناسب، تلاشی علمی و فراگیر در جهت تدوین مبانی علمی نظامها و الگوهای عینی اداره اجتماع و تمدنساز بر اساس آموزههای دینی و شرائط و نیازهای عصری را سامان بخشد<ref>ر.ک: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی</ref>. | ||
این گروه همزمان میکوشد تمدن غرب را بهعنوان یک دستاورد بشری در ایجاد تمدن، با هدف شناخت، بهرهگیری و آسیبشناسی این تجربه برای شناسایی نیازهای عصری در تدوین الگوی تمدن مطلوب اسلامی مورد مطالعه و کنکاش قرار داده و به نقاط قوت و ضعف این تمدن دست یابد. نگاه به غرب از منظر گروه، دربرگیرنده کلیه ساحتهای این تمدن اعم از آموزههای فکری (شامل اندیشهها و پارادایمهای رایج یا انتقادی)، نظامهای عینی و همچنین سیاستها و جهتگیریهای غرب در ساحت فرهنگ، سیاست، اقتصاد و اجتماع است. افزون بر آن، مناسبات غرب با جهان اسلام اعم از تعاملات و | این گروه همزمان میکوشد تمدن غرب را بهعنوان یک دستاورد بشری در ایجاد تمدن، با هدف شناخت، بهرهگیری و آسیبشناسی این تجربه برای شناسایی نیازهای عصری در تدوین الگوی تمدن مطلوب اسلامی مورد مطالعه و کنکاش قرار داده و به نقاط قوت و ضعف این تمدن دست یابد. نگاه به غرب از منظر گروه، دربرگیرنده کلیه ساحتهای این تمدن اعم از آموزههای فکری (شامل اندیشهها و پارادایمهای رایج یا انتقادی)، نظامهای عینی و همچنین سیاستها و جهتگیریهای غرب در ساحت فرهنگ، سیاست، اقتصاد و اجتماع است. افزون بر آن، مناسبات غرب با جهان اسلام اعم از تعاملات و چالشها بهعنوان تمدن رقیب در قلمرو پژوهشها و تحقیقات گروه قرار دارد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==ضرورت تشکیل گروه== | ==ضرورت تشکیل گروه== | ||
در سطح ملی، پیروزی انقلاب اسلامی و شکلگیری نظام جمهوری اسلامی در قالب دولت سرزمینی، ضرورت تدوین و ارائه نظامها و الگوهای عملی اداره جامعه در دنیای معاصر بر مبنای آموزههای اسلامی را اجتنابناپذیر ساخته است. ازاینرو، شناخت ویژگیها و مناسبات جامعه مدرن و تلاش در جهت تدوین نظامهای مختلف اجتماعی در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی بر اساس آرمانهای اسلامی از اولویتهای مراکز پژوهشی با رویکرد مطالعات اسلامی است. از طرفی پیامد انقلاب اسلامی، رشد فزاینده هویتخواهی و بیداری اسلامی در میان ملتهای مسلمان از دهه 90 میلادی از یکسو و رسیدن به باور فقدان کارآمدی الگوی نظامهای غرب و شرق در تحقق جامعه مطلوب از سویی دیگر، اندیشمندان مسلمان را با ضرورت بنیانگذاری فکری مبانی تمدن عظیم اسلامی بهعنوان الگوی زیست مطلوب مسلمانان در جهان معاصر مواجه ساخته است. افزون بر آن، نحوه تعاملات پرتنش جهان اسلام و غرب در دهههای اخیر، شدت یافتن تقابل دنیای غرب با اسلامگرایی و جهان اسلام، افزایش احساسات علیه غرب و آمریکا در میان مسلمانان، نیاز به مطالعات اسلام و غرب با رویکرد تمدنی را فزونی بخشیده است. همچنین شکاف مباحث نظری محافل آکادمیک از جمله حوزههای علمیه، با نیازهای علمی نظام برای اداره جامعه و فاصله گرفتن | در سطح ملی، پیروزی انقلاب اسلامی و شکلگیری نظام جمهوری اسلامی در قالب دولت سرزمینی، ضرورت تدوین و ارائه نظامها و الگوهای عملی اداره جامعه در دنیای معاصر بر مبنای آموزههای اسلامی را اجتنابناپذیر ساخته است. ازاینرو، شناخت ویژگیها و مناسبات جامعه مدرن و تلاش در جهت تدوین نظامهای مختلف اجتماعی در ابعاد سیاسی، فرهنگی و اقتصادی بر اساس آرمانهای اسلامی از اولویتهای مراکز پژوهشی با رویکرد مطالعات اسلامی است. از طرفی پیامد انقلاب اسلامی، رشد فزاینده هویتخواهی و بیداری اسلامی در میان ملتهای مسلمان از دهه 90 میلادی از یکسو و رسیدن به باور فقدان کارآمدی الگوی نظامهای غرب و شرق در تحقق جامعه مطلوب از سویی دیگر، اندیشمندان مسلمان را با ضرورت بنیانگذاری فکری مبانی تمدن عظیم اسلامی بهعنوان الگوی زیست مطلوب مسلمانان در جهان معاصر مواجه ساخته است. افزون بر آن، نحوه تعاملات پرتنش جهان اسلام و غرب در دهههای اخیر، شدت یافتن تقابل دنیای غرب با اسلامگرایی و جهان اسلام، افزایش احساسات علیه غرب و آمریکا در میان مسلمانان، نیاز به مطالعات اسلام و غرب با رویکرد تمدنی را فزونی بخشیده است. همچنین شکاف مباحث نظری محافل آکادمیک از جمله حوزههای علمیه، با نیازهای علمی نظام برای اداره جامعه و فاصله گرفتن پژوهشهای محافل علمی از واقعیات دنیای کنونی، ضرورت شناخت ویژگیهای تمدنی دنیای معاصر و تلاش در جهت بهروز کردن تحقیقات بر اساس نیازهای جامعه و نظام اسلامی را اجتنابناپذیر ساخته است<ref>ر.ک: پایگاه اطلاعرسانی حوزه</ref>. | ||
==ساختار و اهداف گروه== | ==ساختار و اهداف گروه== | ||
قلمرو فعالیت این گروه، سه زیرگروه علمی و واحدهای پژوهشی و مطالعاتی مرتبط است که «گروه مطالعات بنیادین»، «گروه الگوها و نظامها» و «گروه مناسبات جهان اسلام و غرب» از آن جملهاند<ref>ر.ک: همان</ref>. | قلمرو فعالیت این گروه، سه زیرگروه علمی و واحدهای پژوهشی و مطالعاتی مرتبط است که «گروه مطالعات بنیادین»، «گروه الگوها و نظامها» و «گروه مناسبات جهان اسلام و غرب» از آن جملهاند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
در تشریح اهداف کلی گروه علمی مطالعات بنیادین گفته شده: «انجام مطالعات بنیادین در جهت تبیین معیارهای فرابخشی تمدنی و ارائه شاخصههای کلی الگوها و نظامهای اداره اجتماع در راستای نیاز سایر گروهها و واحدهای بخشی، انجام | در تشریح اهداف کلی گروه علمی مطالعات بنیادین گفته شده: «انجام مطالعات بنیادین در جهت تبیین معیارهای فرابخشی تمدنی و ارائه شاخصههای کلی الگوها و نظامهای اداره اجتماع در راستای نیاز سایر گروهها و واحدهای بخشی، انجام پژوهشهای بنیادین در جهت تبیین معیارهای تمدنی بر اساس آموزههای اسلامی، بررسی بنیانهای فکری و اجتماعی تمدن غرب با هدف شناخت، بهرهگیری و آسیبشناسی این تجربه برای شناسایی نیازهای عصری در دوران مدرن، که در واحدهای تمدنپژوهی، مطالعات تمدنی اسلام و غربپژوهی فعالیت میکنند»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
«اجتماع، مدیریت، تکنولوژی و تمدن»، «سیاست و حقوق و تمدن»، «اقتصاد و تمدن» و «فرهنگ، اندیشه، دین و تمدن» واحدهای علمی گروه «الگوها و نظامها» هستند. این گروه، به بررسی مبانی فکری آموزههای اسلامی با هدف تدوین شاخصههای کلی و الگوهای رشد و تعالی جامعه به تفکیک در ابعاد اقتصاد، سیاست، فرهنگ و اجتماع و بازتعریف آن بر مبنای نیازهای عصری، شناسایی و ارائه الگوها، معیارها و شاخصههای کلی نظامهای مدیریت یک جامعه با توجه به شرایط عصری به تفکیک در حوزههای فرهنگ، سیاست، اقتصاد و اجتماع و بررسی و نقد الگوها و نظامهای تمدنی غرب به تفکیک در حوزههای مختلف فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی میپردازد<ref>ر.ک: همان</ref>. | «اجتماع، مدیریت، تکنولوژی و تمدن»، «سیاست و حقوق و تمدن»، «اقتصاد و تمدن» و «فرهنگ، اندیشه، دین و تمدن» واحدهای علمی گروه «الگوها و نظامها» هستند. این گروه، به بررسی مبانی فکری آموزههای اسلامی با هدف تدوین شاخصههای کلی و الگوهای رشد و تعالی جامعه به تفکیک در ابعاد اقتصاد، سیاست، فرهنگ و اجتماع و بازتعریف آن بر مبنای نیازهای عصری، شناسایی و ارائه الگوها، معیارها و شاخصههای کلی نظامهای مدیریت یک جامعه با توجه به شرایط عصری به تفکیک در حوزههای فرهنگ، سیاست، اقتصاد و اجتماع و بررسی و نقد الگوها و نظامهای تمدنی غرب به تفکیک در حوزههای مختلف فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی میپردازد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
«گروه علمی مناسبات جهان اسلام و غرب» نیز با اهداف بررسی راهبردها، سیاستها و تعاملات دو جهان اسلام و غرب، بررسی وضعیت کنونی جهان اسلام (دولتها، گروهها، | «گروه علمی مناسبات جهان اسلام و غرب» نیز با اهداف بررسی راهبردها، سیاستها و تعاملات دو جهان اسلام و غرب، بررسی وضعیت کنونی جهان اسلام (دولتها، گروهها، جنبشهای اسلامی، ملتها)، بررسی وضعیت کنونی غرب و تمایزات غرب اروپا و آمریکا از منظر تمدنی، بررسی نقش و جایگاه صهیونیزم بینالمللی و تأثیرات آن بر جهان اسلام، شناسایی جریانهای فکری و جنبشهای اجتماعی - سیاسی معاصر جهان اسلام در مواجهه با مدرنیته و تمدن غرب، بررسی موضوعات و پدیدههای جدید تأثیرگذار بر جهان اسلام، همانند جهانی شدن و تروریسم، با سه واحد علمی «مناسبات کشورهای اسلامی و جهان غرب» و «مناسبات مسلمانان کشورهای غیر اسلامی و غرب» و «مطالعات ویژه» به تحقیق میپردازد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
واحدهای علمی این گروه، علاوه بر پیگیری اهداف گروه در قلمرو کشورهای اسلامی، به نقش، جایگاه و | واحدهای علمی این گروه، علاوه بر پیگیری اهداف گروه در قلمرو کشورهای اسلامی، به نقش، جایگاه و چالشهای مسلمانان در جوامع غیر اسلامی، بهخصوص جوامع غربی پرداخته و در صدد مطالعه راهکارهای مناسب برای توسعه بخشیدن به نقش و جایگاه آنان برخواهد آمد. افزون بر آن، به بررسی نقش سازمانها و نهادهای تأثیرگذار بینالمللی کشورها بر مناسبات با سایر کشورهای جهان میپردازند<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==فعالیتهای گروه== | ==فعالیتهای گروه== | ||
این گروه تاکنون کتاب «جستاری نظری در باب تمدن» را منتشر کرده است و نشستهای علمی و جلسات پژوهشی دورهای بسیاری با اعضای شورای پژوهشی گروه و همچنین اساتید مدعو برگزار نموده است که آخرین آنها نشست علمی و نظریهپردازی با موضوع «رنج سنتی و رنج مدرن، بررسی کارکردهای یاد رنج متعالی در مواجهه با رنج انسان معاصر» است که با نقادی پروفسور عبدالعزیز ساشادینا (استاد دانشگاه ویرجینیای آمریکا) در مرکز | این گروه تاکنون کتاب «جستاری نظری در باب تمدن» را منتشر کرده است و نشستهای علمی و جلسات پژوهشی دورهای بسیاری با اعضای شورای پژوهشی گروه و همچنین اساتید مدعو برگزار نموده است که آخرین آنها نشست علمی و نظریهپردازی با موضوع «رنج سنتی و رنج مدرن، بررسی کارکردهای یاد رنج متعالی در مواجهه با رنج انسان معاصر» است که با نقادی پروفسور عبدالعزیز ساشادینا (استاد دانشگاه ویرجینیای آمریکا) در مرکز همایشهای دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==آثار در دست انتشار== | ==آثار در دست انتشار== |
ویرایش