العقود الفضية في أصول الإباضية: تفاوت میان نسخه‌ها

یکی از مذاهب اسلامی، اباضیه است که نویسنده، مبنای آن را بر اساس کتاب و سنت و اجماع و قیاس (در مواردی که نصی بر مطلب وجود ندارد) می‌داند. او می‌نویسد: بسیاری از مشایخ و برادران دینی از من خواستند اجمالی از سیره آنان و طایفه‌ای که از آن نشئت گرفته‌اند بنگارم و هرچند خودم را اهل برای این کار نمی‌دانم و در این مذهب، مردانی هستند که بر من در این امر، اولویت دارند، اما به خاطر امتثال طلب دوستان و موافقت با رغبت آنان و تقرب به خدا در تحریر علم و دفع ظلم، این مطلب را می‌نگارم. در این اثر با تبرک به رسول و اصحاب بزرگش، از روایات، اصح آن‌ها و از اقوال ارجحشان را برگزیده‌ام. امروزه انسان‌ها به حدی رسیده‌اند که بدون تبعیت و تقلید از دیگران، با تکیه بر اندیشه و نظر در قول صحیح، بتوانند درباره صحت و سقم یک قضیه، به‌صورت مستقل حکم کنند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38971/2/1 ر.ک: مقدمه کتاب، ص1-2]</ref>

در بخشی از کتاب، تحت عنوان «تنبیه»، به تفاوت میان اقوال علمای اباضیه با سایرین اشاره شده است؛ برخی اختلافات از این قرار است: آیا صفات باری‌تعالی عین ذات اوست یا غیر آن است؟ بر مبنای مذهب اباضیه صفات ذاتیه عین ذات است و شئ زایدی بر آن نیست. ابن عربی نیز در این مسئله با اباضیان موافق است و گفته فرقی میان قول قائل بر اینکه صفات الله تعالی غیر از ذات او هستند با قول یهودیان که به قول قرآن می‌گفتند: «إن الله فقیر» نیست مگر در تحسین عبارت.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38971/2/285 ر.ک: متن کتاب، ص285]</ref>