۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نش' به 'نش') |
جز (جایگزینی متن - 'تگ' به 'تگ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
بخش دوم این جلد در شش فصل به مسئله تعارض علم و دین اختصاص یافته است. تعارض علم و دین با پیدایش داروینیسم صورتهای مختلفی به خود میگیرد، گاهی مدلول مطابقی آن با مبانی دینی سازگار نیست مانند اینکه انسان زاده میمون و تکاملیافته از اوست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21322/1/235 ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص235]</ref>. | بخش دوم این جلد در شش فصل به مسئله تعارض علم و دین اختصاص یافته است. تعارض علم و دین با پیدایش داروینیسم صورتهای مختلفی به خود میگیرد، گاهی مدلول مطابقی آن با مبانی دینی سازگار نیست مانند اینکه انسان زاده میمون و تکاملیافته از اوست<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21322/1/235 ر.ک: متن کتاب، جلد1، ص235]</ref>. | ||
در جلد دوم کتاب بسان جلد نخست، یک رشته مسائلی که غالباً ً ریشه غربی دارد و متکلمان مسیحی روی انگیزههای خاصی به طرح آنها پرداختهاند، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18421/1/6 ر.ک: پیشگفتار، ج2، ص6]</ref>. | در جلد دوم کتاب بسان جلد نخست، یک رشته مسائلی که غالباً ً ریشه غربی دارد و متکلمان مسیحی روی انگیزههای خاصی به طرح آنها پرداختهاند، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18421/1/6 ر.ک: پیشگفتار، ج2، ص6]</ref>. کثرتگرایی (پلورالیزم دینی) از جمله این مسائل است. ازآنجاکه پلورالیزم دینی قرائت و تفسیرهای گوناگونی دارد، نمیتوان برای همه آنها ریشه در کلام و یا فلسفه اسلامی جست؛ هرچند برخی از صورتهای آن مورد پذیرش متکلمان اسلامی بوده و درباره آن با عنوان دیگری بحث نمودهاند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18421/1/290 ر.ک: متن کتاب، ج2، ص290]</ref>. | ||
مباحث جلد سوم بعد از پیشگفتار در هفت فصل به این شرح ترتیب یافته است. | مباحث جلد سوم بعد از پیشگفتار در هفت فصل به این شرح ترتیب یافته است. |
ویرایش