۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هه' به 'هه') |
جز (جایگزینی متن - 'مدرك' به 'مدرک ') |
||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
يكى از ويژگىهاى اين اثر ارزشمند، نحوه نگرش آن و نيز شخصيت طرفين مباحثهكننده در آن است. اين كتاب از حدود 112 نامه تشكيل شده كه در يك سوى اين نامهها سيدشرفالدين موسوى از مشاهير علماى شيعه و در طرف ديگر آن شيخ سليم بشرى رئيس جامع الأزهر مصر قرار دارد. آنچه زيبايى كتاب را دوچندان كرده است، رعايت ادب و احترام طرفين است؛ برخلاف ديگر مباحثات كه پر است از اهانتها و هتك حرمتها. اين كتاب بدون اينكه كوچكترين شائبهاى از توهين در آن به مشام برسد، تأليف شده است. | يكى از ويژگىهاى اين اثر ارزشمند، نحوه نگرش آن و نيز شخصيت طرفين مباحثهكننده در آن است. اين كتاب از حدود 112 نامه تشكيل شده كه در يك سوى اين نامهها سيدشرفالدين موسوى از مشاهير علماى شيعه و در طرف ديگر آن شيخ سليم بشرى رئيس جامع الأزهر مصر قرار دارد. آنچه زيبايى كتاب را دوچندان كرده است، رعايت ادب و احترام طرفين است؛ برخلاف ديگر مباحثات كه پر است از اهانتها و هتك حرمتها. اين كتاب بدون اينكه كوچكترين شائبهاى از توهين در آن به مشام برسد، تأليف شده است. | ||
مكتوب بودن مباحثات اين كتاب، ديگر ويژگى آن بشمار مىرود. در مباحثات رودررو معمولا فن بيان و نحوه تأثيرگذارى بر طرف مقابل مىتواند جهت بحث را عوض كند و حتى موضع حق را مغلوب نمايد؛ اما در كتابت، اين خواننده است كه تصميم مىگيرد كه چه كسى از موضع حق سخن مىگويد و در ضمن بهخاطر اينكه همه چيز مكتوب است، نمىتوان حتى جملهاى را بدون سند و | مكتوب بودن مباحثات اين كتاب، ديگر ويژگى آن بشمار مىرود. در مباحثات رودررو معمولا فن بيان و نحوه تأثيرگذارى بر طرف مقابل مىتواند جهت بحث را عوض كند و حتى موضع حق را مغلوب نمايد؛ اما در كتابت، اين خواننده است كه تصميم مىگيرد كه چه كسى از موضع حق سخن مىگويد و در ضمن بهخاطر اينكه همه چيز مكتوب است، نمىتوان حتى جملهاى را بدون سند و مدرک وارد بحث كرد. فرق اصلى اين كتاب با ساير آثار مشابه اين است كه بر پايه وحدت بين مسلمين بيان شده و طرح مباحث صرفا در جهت روشن شدن مطالب در صدر اسلام است. | ||
اين كتاب همچنين نشان از وسعت اطلاعات نویسنده آن، در بحثهاى متعدد علوم اسلامى دارد و گواه عمق دقت و اخلاص نویسنده است. رعايت فصاحت و بلاغت نيز از ويژگىهاى اصلى اين كتاب محسوب مىشود؛ بهگونهاى كه انسان، علاقهمند مىشود كتاب را تنها بهخاطر الفاظش، نه محتوايش، چند بار بخواند. | اين كتاب همچنين نشان از وسعت اطلاعات نویسنده آن، در بحثهاى متعدد علوم اسلامى دارد و گواه عمق دقت و اخلاص نویسنده است. رعايت فصاحت و بلاغت نيز از ويژگىهاى اصلى اين كتاب محسوب مىشود؛ بهگونهاى كه انسان، علاقهمند مىشود كتاب را تنها بهخاطر الفاظش، نه محتوايش، چند بار بخواند. |
ویرایش