۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
کتاب‌شناسی عدم تحریف قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'هر' به 'هر'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ه' به 'ی‌ه') |
جز (جایگزینی متن - 'هر' به 'هر') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
پیشگفتار کتاب حاضر پیرامون اهمیت موضوع عدم تحریف قرآن است؛ موضوع عدم تحریف کتب آسمانی در تمام ادیان موردتوجه قرار گرفته است و با توجه به معجزه بودن قرآن به‌طور ویژه‌تری این موضوع در دین اسلام موردتوجه قرارگرفته است، زیرا پذیرش هرگونه تحریفی در قرآن به معنای تزلزل در کثیری از معارف و باورهای دینی است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/10 ر.ک: پیشگفتار، ص10]</ref>. | پیشگفتار کتاب حاضر پیرامون اهمیت موضوع عدم تحریف قرآن است؛ موضوع عدم تحریف کتب آسمانی در تمام ادیان موردتوجه قرار گرفته است و با توجه به معجزه بودن قرآن به‌طور ویژه‌تری این موضوع در دین اسلام موردتوجه قرارگرفته است، زیرا پذیرش هرگونه تحریفی در قرآن به معنای تزلزل در کثیری از معارف و باورهای دینی است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/10 ر.ک: پیشگفتار، ص10]</ref>. | ||
سپس به مقایسه روش تألیف کتب عدم تحریف قرآن از سابق تاکنون پرداخته و روش نگارش کتب قدیم در این موضوع را روش تاریخی و روایی می‌داند و روش کتب متأخر را روش متمایل شده | سپس به مقایسه روش تألیف کتب عدم تحریف قرآن از سابق تاکنون پرداخته و روش نگارش کتب قدیم در این موضوع را روش تاریخی و روایی می‌داند و روش کتب متأخر را روش متمایل شده بهروشهای فلسفی و کلامی می‌داند. با توجه به اهمیت کتاب‌شناسی در هر علمی و اینکه هر محقق و پژوهشگری برای تحقیق علمی نیاز حیاتی به کتاب‌شناسی آن علم دارد لذا نوشتار حاضر بر آن است این نیاز خطیر و ضروری را در برآورده کرده و پژوهشگران این رشته را در انجام تحقیقات خویش یاری نماید<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/27001/1/11 ر.ک: همان، ص11]</ref>. | ||
نگارنده در ادامه مباحث مقدماتی به سیر پیدایش بحث تحریف در قرآن در طی قرون متمادی پرداخته و در مبحث بعد درباره نهضت ردیه نویسی بر تحریف قرآن سخن به میان آورده است. وی بر این باور است که از پایان قرن چهارم تاکنون فقط چند نفر از علمای شیعه شناخته‌شده‌اند که از احتمال حذف یا تغییر در مصحف عثمانی حمایت کرده‌اند که برای دفع این نظریات نوشته‌های مستقل و غیرمستقلی نگاشته شد که برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: | نگارنده در ادامه مباحث مقدماتی به سیر پیدایش بحث تحریف در قرآن در طی قرون متمادی پرداخته و در مبحث بعد درباره نهضت ردیه نویسی بر تحریف قرآن سخن به میان آورده است. وی بر این باور است که از پایان قرن چهارم تاکنون فقط چند نفر از علمای شیعه شناخته‌شده‌اند که از احتمال حذف یا تغییر در مصحف عثمانی حمایت کرده‌اند که برای دفع این نظریات نوشته‌های مستقل و غیرمستقلی نگاشته شد که برخی از آن‌ها عبارت‌اند از: | ||