۱۶۱٬۰۱۰
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
جز (جایگزینی متن - 'لو' به 'لو') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (۱۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |جعفر بن محمد بن حسن فریابی | ||
احمد بن مالک شعیری | |||
خلف بن عمرو عکبری | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[الدلائل في غريب الحديث]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۶: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابومحمد قاسم بن ثابت سرقسطی''' (255-302ق) از علمای مسلمان مالکی مذهب و صاحب کتاب | '''ابومحمد قاسم بن ثابت سرقسطی''' (255-302ق) از علمای مسلمان مالکی مذهب و صاحب کتاب «[[الدلائل في غريب الحديث|الدلائل]]» که به علت مرگ زودهنگامش علیرغم اساتید فراوانش نامی از شاگردانش در کتابهای تراجم نمییابیم. وی برای استماع حدیث به همراه پدرش علاوه بر اندلس، به مصر و مکه در مشرق عالم اسلامی نیز سفر کرد و در آنجا از اساتید آن شهرها اخذ حدیث کرد. | ||
== نام کامل، مذهب== | == نام کامل، مذهب== | ||
نام کاملش قاسم بن ثابت بن حزم بن عبدالرحمن بن غانم بن یحیی بن سلیمان سرقسطی عوفی است. حفیدش (نوهاش) ثابت بن عبدالله بن ثابت بن سعید بن ثابت بن قاسم نام کامل وی را | نام کاملش قاسم بن ثابت بن حزم بن عبدالرحمن بن غانم بن یحیی بن سلیمان سرقسطی عوفی است. حفیدش (نوهاش) ثابت بن عبدالله بن ثابت بن سعید بن ثابت بن قاسم نام کامل وی را اینگونه ذکر کرده: قاسم بن ثابت بن حزم بن مطرف بن سلیمان بن یحیای عوفی سرقسطی.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299/1/20 ر.ک: القناص، محمد بن عبدالله، ص20]</ref> | ||
درباره کنیه وی مصادر بر اینکه به «ابا محمد» مکنی بوده، اتفاق دارند. درباره سرقسطی هم باید گفت که به دلیل نسبتش به شهرش سَرَقُسطَه (ساراگوسای کنونی) به وی سرقسطی گفتهاند. علاوه بر این نسب «العوفی» نیز برای ایشان ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref> | درباره کنیه وی مصادر بر اینکه به «ابا محمد» مکنی بوده، اتفاق دارند. درباره سرقسطی هم باید گفت که به دلیل نسبتش به شهرش سَرَقُسطَه (ساراگوسای کنونی) به وی سرقسطی گفتهاند. علاوه بر این نسب «العوفی» نیز برای ایشان ذکر شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۲: | ||
== رحلات و سفرهای علمی == | == رحلات و سفرهای علمی == | ||
قاسم پسازاینکه از علمای شهرش سماع و اخذ حدیث کرد، از سرقسطه بهجانب اندلس رفت و در آنجا از علمای دیگری نیز سماع حدیث کرد، وی سپس به سمت قرطبه پایتخت امارت اموی در اندلس رفت. قاسم در سال 288ق در | قاسم پسازاینکه از علمای شهرش سماع و اخذ حدیث کرد، از سرقسطه بهجانب اندلس رفت و در آنجا از علمای دیگری نیز سماع حدیث کرد، وی سپس به سمت قرطبه پایتخت امارت اموی در اندلس رفت. قاسم در سال 288ق در سیوسه سالگی به همراه پدرش که حدود هفتادویک سال داشت، به مشرق عالم اسلامی سفر کرد. آنان علاوه بر تزود در علم قصد حج نیز داشتند. ظاهراً آنها در مشرق اسلامی به مصر و مکه سفر کرده باشند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299/1/24 ر.ک: همان، ص24-28]</ref> قاسم و پدرش از اساتید مصر و مکه استماع کردند و این سفر حدود شش سال طول کشید. تا مجدداً به سرقسطه بازگشتند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299/1/30 ر.ک: همان، ص30]</ref> | ||
== جایگاه علمی== | == جایگاه علمی== | ||
شاید بتوان قاسم و پدرش ثابت را از مشهورترین علمای سرقسطه | شاید بتوان قاسم و پدرش ثابت را از مشهورترین علمای سرقسطه بهحساب آورد. «یاقوت» در جایی که درباره شهر سرقسطه صحبت میکند مینویسد: «و أنبل من نسب الی سرقسطه ثابت بن حزم، و کان عالما متقنا بصیرا بالحدیث و الفقه و النحو و الغریب و الشعر» وی سپس مینویسد: «و ابنه قاسم کان اعلم من ابیه و انبل و اورع، رحل مع ابیه فسمع معه، و عنی بجمع الحدیث و اللغة فأدخل إلی الاندلس علما کثیرا». همانطور که از این عبارت پیداست وی قاسم و پدرش را از بزرگان این شهر معرفی میکند و قاسم را از پدرش هم باسوادتر و با تقواتر میداند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299/1/40 ر.ک: همان، ص40]</ref> | ||
== اساتید == | == اساتید == | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۱۰۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299 القناص، محمد بن عبدالله، الدلائل في غريب الحديث، تألیف قاسم بن ثابت سرقسطی، مکتبة العبيکان، ریاض، 1422ق/ 2001م]. | [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41299 القناص، محمد بن عبدالله، الدلائل في غريب الحديث، تألیف قاسم بن ثابت سرقسطی، مکتبة العبيکان، ریاض، 1422ق/ 2001م]. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
[[الدلائل في غريب الحديث ]] | {{وابستهها}} | ||
[[الدلائل في غريب الحديث]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||