المعجم الفلسفي: تفاوت میان نسخه‌ها

او در توضیح واژه استغراق می‌نویسد: استغراق که معادل انگلیسی و فرانسه و آلمانی آن Distribution و معادل لاتینش Distributio است، یعنی شمول حکم نسبت به تمامی مصادیق حد و انطباقش بر آنها؛ به معنای اینکه حمل به تمامی افرادی که حد بر آنها دلالت می‌کند، تعلق می‌گیرد و معنای عدم استغراق این خواهد شد که حمل بر برخی از افراد حد منطبق است؛ بنابراین قضایای کلیه، موضوعشان را فرامی‌گیرند، ولی قضایای جزئیه، آن را فرانمی‌گیرند. همچنین قضایای موجبه، محمولشان را فرانمی‌گیرند؛ درحالی‎که قضایای سالبه فرامی‌گیرند [ظاهرا مراد آن است که در قضایای کلیه، موضوع فراگیر است و در قضایای جزئیه نیست؛ چنان‌که در دو قضیه «هر انسانی حیوان است» و «برخی از انسان‌ها کاتبند»، «هر انسان»، شامل همه مصادیق انسان است و «برخی از انسان‌ها»، شامل همه آنها نمی‌باشد. همچنین در قضایای موجبه، محمول فراگیر نیست، ولی در سالبه هست؛ چنان‌که در قضیه «انسان حیوان است»، تمام حیوانیت برای انسان ثابت نشده؛ چون مثلاًاسب هم حیوان است، ولی در قضیه «حجر حیوان نیست»، تمام حیوانیت از حجر سلب شده است]<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35474/1/19 ر.ک: همان، ص19]</ref>.