قواطع الأدلة في الأصول: تفاوت میان نسخه‌ها

قواطع الأدلة في الأصول (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۸ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۰:۰۷

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۸ سپتامبر ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - 'ی‎ه' به 'ی‌ه'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۳۹: / خط ۳۹: @@
 در مقدمه محقق، ابتدا به تقسیم‎بندی علوم به علم اصول دین، قرائات، تفسیر، حدیث، اصول فقه، فقه و مبادی تصوف پرداخته شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/3 ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص3]</ref> و سپس، علم اصول فقه تعریف و به اعتبارات آن نزد علما، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/5 ر.ک: همان، ص5]</ref>. در پایان نیز، به شرح حال مختصری از نویسنده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/9 ر.ک: همان، ص9]</ref>، بررسی نسبت کتاب به او<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/11 ر.ک: همان، ص11]</ref> و توصیف نسخ خطی کتاب، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/12 ر.ک: همان، ص12]</ref>.
-نویسنده در مقدمه، علم فقه را اصل و اشرف علوم معرفی کرده و ضمن اشاره به امر خداوند در آیه 122 سوره توبه به تفقه در دین، به بیان خصوصیات و ویژگی‎های فقه و فقیه پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/17 ر.ک: مقدمه مؤلف، همان، ص17-‎19]</ref>.
+نویسنده در مقدمه، علم فقه را اصل و اشرف علوم معرفی کرده و ضمن اشاره به امر خداوند در آیه 122 سوره توبه به تفقه در دین، به بیان خصوصیات و ویژگی‌های فقه و فقیه پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/17 ر.ک: مقدمه مؤلف، همان، ص17-‎19]</ref>.
 نویسنده مطالب را با مقدماتی در اصول فقه، از جمله معنای لغوی و عرفی فقه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/20 ر.ک: متن کتاب، همان، ص20]</ref>، معنای اصول فقه<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/21 ر.ک: همان، ص21]</ref>، جهل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان، ص23]</ref>، شک<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/23 ر.ک: همان]</ref>، ندب، جایز، حلال، محظور، مکروه، صحیح، فاسد، صواب، خطا، حق<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>، حسن، قبح، اقسام احکام شرعی<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>، اجماع، قیاس<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/31 ر.ک: همان، ص31]</ref>، نظر، جدل، دلیل<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/32 ر.ک: همان، ص32]</ref> و مستدل، مستدل‎علیه، مستدل‎له و استدلال<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/33 ر.ک: همان، ص33]</ref> آغاز نموده و سپس به بحث پیرامون اقسام کلام و معانی حروفی که شناخت و علم به آن در آگاهی از مسائل فقهی ضروری است، پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41874/1/34 ر.ک: همان، ص34]</ref>.
@@ خط ۵۰: / خط ۵۰: @@
 فهرست مطالب هر جلد، در انتهای همان جلد قرار گرفته است.
-در پاورقی‎ها علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/189 مثلا ر.ک: پاورقی، ص189]</ref> و اشاره به اختلاف نسخ<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/204 ر.ک: همان، ص204]</ref> به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/193 ر.ک: همان، ص193]</ref>.
+در پاورقی‌ها علاوه بر ذکر منابع<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/189 مثلا ر.ک: پاورقی، ص189]</ref> و اشاره به اختلاف نسخ<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/204 ر.ک: همان، ص204]</ref> به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41875/1/193 ر.ک: همان، ص193]</ref>.
 ==پانویس==