۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هم' به 'هم') |
جز (جایگزینی متن - 'نب' به 'نب') |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
# فقه و اصول: مانند: «المختصر» عبدالله بن حکم (متوفی 214ق)، «الواضحة» عبدالملک بن حبیب اندلسی (متوفی 238ق) و «المدونة» عبدالسلام بن سعید، معروف به سحنون (متوفی 240ق)<ref>ر.ک: همان، ص73</ref>. | # فقه و اصول: مانند: «المختصر» عبدالله بن حکم (متوفی 214ق)، «الواضحة» عبدالملک بن حبیب اندلسی (متوفی 238ق) و «المدونة» عبدالسلام بن سعید، معروف به سحنون (متوفی 240ق)<ref>ر.ک: همان، ص73</ref>. | ||
# عقاید: مانند «الأمد الأقصی في أسماء الله الحسنی» اثر خود [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>. | # عقاید: مانند «الأمد الأقصی في أسماء الله الحسنی» اثر خود [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>. | ||
# تاریخ و سیره: در | # تاریخ و سیره: در اینباره، ابن عربی از دو مصدر اساسی استفاده کرده است که عبارتند از «سيرة الرسول» ابوبکر محمد بن اسحاق مطلبی (متوفی 150ق) و «[[المغازي|مغازي الرسول]]» [[واقدی، محمد بن عمر|ابوعبدالله بن عمر واقدی]] (متوفی 207ق)<ref>ر.ک: همان، ص79</ref>. | ||
در باب دوم، در دو فصل، اسلوب علمی و تربیتی ابن عربی، تشریح شده<ref>ر.ک: همان، ص85</ref> و در باب سوم، در چهار فصل، دیدگاه وی پیرامون تفسیر به مأثور شامل تفسیر قرآن با قرآن، تفسیر قرآن با حدیث، تفسیر بهوسیله اقوال صحابه و تابعین و تفسیر به رأی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>. | در باب دوم، در دو فصل، اسلوب علمی و تربیتی ابن عربی، تشریح شده<ref>ر.ک: همان، ص85</ref> و در باب سوم، در چهار فصل، دیدگاه وی پیرامون تفسیر به مأثور شامل تفسیر قرآن با قرآن، تفسیر قرآن با حدیث، تفسیر بهوسیله اقوال صحابه و تابعین و تفسیر به رأی، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>. |
ویرایش