۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یب' به 'یب') |
جز (جایگزینی متن - 'هخ' به 'هخ') |
||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
او میگوید: نسبتهای اینچنینی، میان اباضیه و سایر فرقههای اسلامی شکافی ایجاد کرد که در گذشته عمیقتر بود و امروزه کمتر شده است. وی ابراز امیدواری میکند که با نوشتن این اثر، در عصر همبستگی مسلمانان در وحدت عقیده و عمل و سلوک در مقابل دشمنان اسلام، قدمی در راه تحکیم یکرنگی آنان برداشته باشد (با مراعات آزادی در اندیشه و احترام کامل به تمام ائمه مسلمین و علمایشان و بدون حمله یا دفاع یا تقدیس و تعظیم). | او میگوید: نسبتهای اینچنینی، میان اباضیه و سایر فرقههای اسلامی شکافی ایجاد کرد که در گذشته عمیقتر بود و امروزه کمتر شده است. وی ابراز امیدواری میکند که با نوشتن این اثر، در عصر همبستگی مسلمانان در وحدت عقیده و عمل و سلوک در مقابل دشمنان اسلام، قدمی در راه تحکیم یکرنگی آنان برداشته باشد (با مراعات آزادی در اندیشه و احترام کامل به تمام ائمه مسلمین و علمایشان و بدون حمله یا دفاع یا تقدیس و تعظیم). | ||
[[معمر، علي يحيي|علی یحیی معمر]]، در این کتاب، سعی کرده که بعضی کتابهای قدما و معاصرین را همراه کند تا جایگاه حقیقی اباضیه در میان امت اسلامی را نشان دهد. البته عذر قدما در برخی نواقصشان در گزارش حال اباضیه، | [[معمر، علي يحيي|علی یحیی معمر]]، در این کتاب، سعی کرده که بعضی کتابهای قدما و معاصرین را همراه کند تا جایگاه حقیقی اباضیه در میان امت اسلامی را نشان دهد. البته عذر قدما در برخی نواقصشان در گزارش حال اباضیه، بهخاطر عدم وجود وسایل تحقیقی امروزین، موجه مینماید. مستشرقین نیز انگیزههای خاص خودشان را از نوشتن درباره اسلام و مسلمین، داشته و دارند که در فصل مربوط به خودش، در کتاب بیان میگردد. در مجموع، مباحث کتاب (غیر از مقدمات) در شش بخش بیان شده که هر بخشی هم دارای فصولی است؛ بخش اول درباره نظریات قدما درباره این فرقه است، بخش دوم، درباره نظریات معاصرین، بخش سوم، درباره نظریات مستشرقین، بخش چهارم، درباره آرا و اندیشههای اباضیه، بخش پنجم، درباره مفاهیمی که واجب است مخفی بماند و بخش ششم، حاوی ملاحظات و تعلیقات میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/23176/1/11 ر.ک: همان، 11-12]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش