۱۱۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
==ولادت == | ==ولادت == | ||
'''جعفر سبحانی''' متکلم، فقیه و | '''جعفر سبحانی'''، متکلم، فقیه و مرجع تقلید معاصر شیعه و از اساتید حوزه علمیه قم، در 28 شوال 1347ق (20 فروردین 1308ش) در تبریز و در خانواده علم و تقوا و فضیلت دیده به جهان گشود. | ||
پدر بزرگوار | پدر بزرگوار ایشان، زاهد وارسته، آیتالله حاج شیخ محمدحسین سبحانى خیابانى(ره)، یکى از عالمان و فقیهان تبریز بود که بیش از 50 سال به کار تدریس، تألیف، راهنمایى مردم و پرورش شاگردان اشتغال داشت. | ||
==کسب علم و دانش== | ==کسب علم و دانش== | ||
آیتالله حاج شیخ جعفر سبحانى، پس از فراغت از تحصیلات ابتدایى، در 14 سالگى (1361ق) رهسپار مدرسه علمیه طالبیه تبریز گردید و به آموختن مقدمات علوم و سطوح پرداخت. در مهرماه 1325ش وارد قم شد و به تکمیل سطوح، همت گماشت. | |||
آیتالله پس از تکمیل سطوح عالیه در 1369ق، به درسهاى خارج فقه و اصول راه یافت و به خوشهچینى از محضر بزرگان زیر پرداخت: | |||
* مرحوم | * مرحوم آیتاللهالعظمى بروجردى (1292-1380ق)؛ | ||
* مرحوم | * مرحوم آیتالله حاج سید محمد حجت کوهکمرى (1301-1372ق)؛ | ||
* مرحوم | * مرحوم آیتاللهالعظمى امام خمینى (1320-1409ق). | ||
امام در آن زمان بحث استصحاب را مطرح مىفرمود. | امام در آن زمان بحث استصحاب را مطرح مىفرمود. معظمله تا پایان دوره اول درس اصول حضرت امام، در درس ایشان حاضر گشت، آنگاه بر آن شد تا مجموع درسهاى ایشان را بهدقت ضبط کند و تحریر نماید. این کار در ضمن 7 سال (1337-1430ش) انجام گرفت و در همان زمان به چاپ رسید. | ||
حضرت | حضرت آیتالله سبحانى بهغیر از تحصیل دروس فقه و اصول، به آموختن فلسفه و کلام و تفسیر نیز اشتغال داشت. استاد از دوران نوجوانى در مسائل فکرى و عقلى کوشش بسیار زیادى داشت و به شخصیتهاى متفکر و اساتید منطق و معقول ارج شایان مىنهاد. | ||
== | == تدریس == | ||
در سال | در سال 1394ق (1354ش) بر اثر اصرار فضلا و طلاب علاقهمند حوزه، درس خارج فقه و اصول را تشکیل داد که تاکنون بحمدالله ادامه دارد. درس خارج اصول ایشان یکى از شاخصترین حلقههاى درسى حوزه بشمار مىرود. | ||
استاد معظم | استاد معظم تاکنون چهار دوره کامل اصول و هر دوره در 6 سال، تدریس نموده و هماکنون پنجمین دوره آن را پشت سر مىنهد. | ||
== | == فعالیتها == | ||
در سال | در سال 1359ش، مؤسسه امام صادق(ع) به همت ایشان با اهداف زیر تأسیس گردید: | ||
* | * تربیت و آموزش استعدادهاى جوان براى تحقیق در مسائل اسلامى، بهویژه تفسیر، حدیث و عقاید؛ | ||
* | * احیاى متون اسلامى و تحقیق بر روى آثار بزرگان شیعه؛ | ||
* نقد آثار روز درباره | * نقد آثار روز درباره اسلام؛ | ||
* پاسخ به سؤالات | * پاسخ به سؤالات دینى؛ | ||
* | * تأسیس مرکز تحقیق و آموزش تخصصى کلام اسلامى حوزه. | ||
این مؤسسه داراى مخزن بزرگ کتابخانه با 60 هزار نسخه کتاب و سالن مطالعه وسیع و مجهز ویژه برادران با 3 هزار نسخه کتاب و سالن مخصوص خواهران با 2500 نسخه کتاب مىباشد. | |||
مرکز تخصصى کلام اسلامى که وظیفه آموزش کلام به دانشجویان علوم دینى را عهدهدار مىباشد، تحت اشراف آیتالله سبحانى در مؤسسه امام صادق(ع) دایر است و دانشجویان پس از چهار سال آموزش و تحقیق مفتخر به دریافت درجه دکترا مىشوند تا در سایر مراکز علمى مشغول به تدریس و تحقیق گردند. | |||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
* سید مصطفى خمینى؛ | |||
* | * شیخ حسن محمّد مکی عاملى؛ | ||
* | * شیخ محسن حیدرى؛ | ||
* | * شیخ علىاکبر کلانتر؛ | ||
* | * شیخ على ربّانى گلپایگانى؛ | ||
* | * شیخ محمّدحسین حاج عاملى؛ | ||
* | * سید محمود جلالى مازندرانى؛ | ||
* | * شیخ داود الهامى؛ | ||
* | * شیخ سیفالله یعقوبى؛ | ||
* | * سید ریاض حکیم؛ | ||
* | و... | ||
== | ==آثار== | ||
# الشفاعة؛ | |||
# | # التوسل؛ | ||
# | # الشیعة؛ | ||
# | # الشیعة الإمامیة؛ | ||
# | # دور الشیعة؛ | ||
# دور | # البدعة؛ | ||
# | # المناسک الفقهیة؛ | ||
# | # الزیارة؛ | ||
# | # صیانة الآثار الإسلامیة؛ | ||
# | # العبادة؛ | ||
# | # رؤیة اللّه؛ | ||
# | # الحیاة البرزخیة؛ | ||
# | # الخاتمیة؛ | ||
# | # لب الأثر في الجبر و القدر؛ | ||
# لب | # منشور عقاید امامیه؛ | ||
# منشور | # الائمة الاثنا عشر؛ | ||
# الائمة الاثنا | # البلوغ؛ | ||
# | # مفاهیم القرآن (تفسیر موضوعى به زبان عربى)؛ | ||
# | # منشور جاوید (تفسیر موضوعى)؛ | ||
# منشور | # بحوث في الملل و النحل (تجزیه و تحلیل در فرق اسلامى)؛ | ||
# بحوث | # نظام النکاح و الطلاق و الإرث و القضاء و الشهادة (در فقه)؛ | ||
# نظام | # المحصول (در اصول فقه)؛ | ||
# المحصول (در اصول فقه) | # الإلهیات (در عقاید و کلام)؛ | ||
# | # فروغ ابدیت (به زبانهاى عربى، انگلیسى، اردو و روسى ترجمه شده است)؛ | ||
# فروغ | # آشنایى با اصول اسلام؛ | ||
# | # آگاهى سوم (علم غیب)؛ | ||
# آگاهى سوم (علم | # آیین وهابیت؛ | ||
# | # الأسماء الثلاثة الإله و الرب و العبادة؛ | ||
# | # الاعتصام بالکتاب و السنة؛ | ||
# الاعتصام | # احمد موعود انجیل؛ | ||
# احمد موعود | # اصالت روح از نظر قرآن؛ | ||
# اصالت روح از نظر | # اصول الحدیث و أحکامه في علم الدرایة؛ | ||
# اصول | # اصول عقاید اسلامى؛ | ||
# اصول | # الهیات و معارف اسلامى؛ | ||
# | # الإیمان و الکفر؛ | ||
# | # بحوث قرآنیة في التوحید و الشرک؛ | ||
# بحوث | # بحوث في علم الرجال؛ | ||
# بحوث | # البداء في الکتاب و السنة؛ | ||
# البداء | # برهان رسالت؛ | ||
# برهان | # پیک رمضان؛ | ||
# | # پرسشها و پاسخها؛ | ||
# | # پیشوایى از نظر اسلام؛ | ||
# | # التوحید و الشرک في القرآن الکریم؛ | ||
# | # تهذیب الأصول (تقریرات اصول حضرت امام خمینی)؛ | ||
# | # تذکرة الأعیان؛ | ||
# | # توسل به ارواح مقدسه یا نقدى بر آیین وهابیت؛ | ||
# توسل به ارواح مقدسه | # تاریخ اسلام؛ | ||
# | # تحلیلى از فلسفه مارکس؛ | ||
# | # تفسیر سوره توبه و منافقون؛ | ||
# | # تفسیر صحیح آیات مشکله قرآن؛ | ||
# | # الحدیث النبوى بین الروایة و الدرایة؛ | ||
# | # حسن و قبح عقلى؛ | ||
# حسن و قبح | # حکومت اسلامى در چشمانداز ما؛ | ||
# | # حکم الأرجل في الوضوء؛ | ||
# | # الحج موسم عبادي؛ | ||
# الحج موسم | # جهانبینى اسلامى؛ | ||
# | # جبر و اختیار؛ | ||
# جبر و | # خدا و معاد؛ | ||
# خدا و | # خدا و امامت؛ | ||
# خدا و | # خدا و پیامبران؛ | ||
# خدا و | # خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل (به عربى نیز منتشر شده است)؛ | ||
# | # داروینیسم؛ | ||
# | # دورنمایى از زندگانى پیشوایان اسلام(ع)؛ | ||
# | # دوستنماها (تفسیر سوره منافقون)؛ | ||
# | # راه خداشناسى و شناخت صفات او؛ | ||
# راه خداشناسى و شناخت صفات | # راز بزرگ رسالت؛ | ||
# راز بزرگ | # زندگانى امامان(ع)؛ | ||
# زندگانى امامان (ع) | # سجده بر تربت؛ | ||
# سجده بر | # سرچشمه هستى؛ | ||
# سرچشمه | # سرنوشت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل؛ | ||
# سرنوشت از | # سید المرسلین؛ | ||
# | # سیرى در تاریخ تشیع؛ | ||
# | # سبع مسائل فقهیة؛ | ||
# سبع مسائل | # شخصیتهاى اسلامى شیعه (به عربى نیز منتشر شده است)؛ | ||
# | # شفاعت از نظر قرآن و حدیث و عقل؛ | ||
# شفاعت از نظر قرآن و | # شناخت در فلسفه اسلامى؛ | ||
# شناخت در فلسفه | # الشیعة و علم الکلام عبر القرون الأربعة؛ | ||
# | # شورى در قرآن و نهج البلاغة؛ | ||
# شورى در قرآن و نهج | # شناخت صفات خدا؛ | ||
# شناخت صفات | # ضیاء الناظر في أحکام المسافر؛ | ||
# | # عصر بازگشت به ایمان؛ | ||
# عصر بازگشت به | # العقیدة الإسلامیة؛ | ||
# | # عصمة الأنبیاء في القرآن؛ | ||
# عصمة | # عقائدنا الفلسفیة و القرآنیة؛ | ||
# عقائدنا | # فلسفه تاریخ و عامل محرک آن؛ | ||
# فلسفه | # فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامى؛ | ||
# فرهنگ | # فلسفه اسلامى و اصول دیالکتیک؛ | ||
# في ظل أصول الإسلام؛ | |||
# فلسفه اسلامى و اصول | # قرآن و معارف عقلى؛ | ||
# | # قدرتهاى روحى اولیاى خدا؛ | ||
# قرآن و معارف | # قانونگذارى در حکومت اسلامى؛ | ||
# قدرتهاى روحى | # القضاء و القدر في الفلسفة الإسلامیة؛ | ||
# | # قرآن و اسرار آفرینش (تفسیر سوره رعد)؛ | ||
# القضاء و القدر | # کاوشهایى پیرامون ولایت؛ | ||
# قرآن و اسرار | # المختار في أحکام الخیار؛ | ||
# | # مع الوهابیین و خططهم و عقائدهم؛ | ||
# المختار | # مصدر الوجود بین العلم و الفلسفة؛ | ||
# مع | # مشهد من حیاة أئمة الإسلام؛ | ||
# مصدر الوجود | # مارکسیسم و آزادى مذهب؛ | ||
# مشهد من | # مربى نمونه (تفسیر سوره لقمان)؛ | ||
# | # مرزهاى اعجاز؛ | ||
# مربى نمونه ( | # معاد انسان و جهان؛ | ||
# مرزهاى | # مدخل مسائل جدید در علم کلام؛ | ||
# معاد انسان و | # مکتب وحى؛ | ||
# الموجز في أصول الفقه؛ | |||
# مدخل مسائل | # نیروى معنوى پیامبر(ص)؛ | ||
# | # نظام القضاء في الشریعة الإسلامیة الغراء؛ | ||
# الموجز | # نظام المضاربة في الشریعة الإسلامیة الغراء؛ | ||
# | # نقد بازشناسى قرآن؛ | ||
# نظام القضاء | # وحى و اقسام آن؛ | ||
# نظام المضاربة | # الوهابیة في المیزان؛ | ||
# نقد بازشناسى | # هستىشناسى در مکتب صدرالمتألهین؛ | ||
# وحى و اقسام | # اللّه خالق الکون؛ | ||
# | # أصول الفلسفة (ترجمه اصول فلسفه علامه طباطبایى)؛ | ||
# | # الرسائل الأربع؛ | ||
# اللّه خالق | # الشئون الاقتصادیة؛ | ||
# | # قاعدتان فقهیتان اللاضرر و الرضاع. | ||
# الرسائل | |||
# | |||
# قاعدتان | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{فقیهان شیعه}} | {{فقیهان شیعه}} | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} |
ویرایش