۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح مختصر الروضة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'م‌گ' به 'م‌گ'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') |
جز (جایگزینی متن - 'م‌گ' به 'م‌گ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
# کم بودن حجم و درعینحال، مفید بودن و در اصطلاح «کثیر المعنی» و «قلیل اللفظ» بودن آن که باعث شده است، اختصاری نیکو و صحیح ارائه شود. | # کم بودن حجم و درعینحال، مفید بودن و در اصطلاح «کثیر المعنی» و «قلیل اللفظ» بودن آن که باعث شده است، اختصاری نیکو و صحیح ارائه شود. | ||
# مشتمل بودن این مختصر بر تمامی مسائل، قضایا و ادله مطرحشده در کتاب «روضة الناظر و جنة المناظر»؛ البته بهنحو موجز و مختصر. | # مشتمل بودن این مختصر بر تمامی مسائل، قضایا و ادله مطرحشده در کتاب «روضة الناظر و جنة المناظر»؛ البته بهنحو موجز و مختصر. | ||
# اشتمال بر فوائد و مطالب ارزشمندی علاوه بر مطالب مطرحشده در «الروضة». این امر، در قسمت خاصی از کتاب صورت نگرفته، بلکه در تمامی قسمتهای متن، قضایا، مسائل و استدلالات می‌توان به‌وضوح آن را مشاهده کرد. شاید | # اشتمال بر فوائد و مطالب ارزشمندی علاوه بر مطالب مطرحشده در «الروضة». این امر، در قسمت خاصی از کتاب صورت نگرفته، بلکه در تمامی قسمتهای متن، قضایا، مسائل و استدلالات می‌توان به‌وضوح آن را مشاهده کرد. شاید نام‌گذاری این مختصر به «البلبل»، اشاره به همین زوائد ارزشمند داشته باشد. | ||
# سهولت عبارات، وضوح معانی و پرهیز از غموض و ابهام در عبارات و ترکیب‌ها؛ به‌گونه‌ای که فهم مطالب برای خواننده یا مستمع، آسان بوده و به مجرد خواندن یا شنیدن مطالب، مقصود نویسنده، مشخص می‌شود. | # سهولت عبارات، وضوح معانی و پرهیز از غموض و ابهام در عبارات و ترکیب‌ها؛ به‌گونه‌ای که فهم مطالب برای خواننده یا مستمع، آسان بوده و به مجرد خواندن یا شنیدن مطالب، مقصود نویسنده، مشخص می‌شود. | ||
# متابعت ترتیب مطالب مختصر از ترتیب مسائل و مطالب مطرحشده در کتاب «الروضة»؛ به‌جز در موارد کمی که برای حسن مناسبت و زیبایی تناسق، از برخی مطالب، تبعیت نشده است، مانند حذف مقدمه منطقی موجود در «الروضة»<ref>ر.ک: همان</ref>. | # متابعت ترتیب مطالب مختصر از ترتیب مسائل و مطالب مطرحشده در کتاب «الروضة»؛ به‌جز در موارد کمی که برای حسن مناسبت و زیبایی تناسق، از برخی مطالب، تبعیت نشده است، مانند حذف مقدمه منطقی موجود در «الروضة»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||