۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
طوسی، علی بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تا' به 'تا'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ق' به 'ه‌ق') |
جز (جایگزینی متن - 'تا' به 'تا') |
||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
بااینکه مولانا طوسی غالباً ً در مجالس صحبت خواجه احرار حاضر می‌شده، معهذا کمتر سخن می‌گفته و بیشتر خاموش بوده و این خاموشی گزیدن و دامن صحبت فراهم چیدن، نشانه آن است که حقشکنی و کافرماجرائی و بی‌انصافی سلطان عثمانی تا چه مایه در روح حساس و زودرنج این دانشمند آواره اثر بد و ناگوار گذاشته و درعینحال خواجه احرار و دیگر بزرگان به کمال فضل و دانش اعتراف داشته‌اند و همواره لوازم احترام و بزرگداشت او را به‌جا می‌آوردند<ref>ر.ک: همان، ص999</ref>. | بااینکه مولانا طوسی غالباً ً در مجالس صحبت خواجه احرار حاضر می‌شده، معهذا کمتر سخن می‌گفته و بیشتر خاموش بوده و این خاموشی گزیدن و دامن صحبت فراهم چیدن، نشانه آن است که حقشکنی و کافرماجرائی و بی‌انصافی سلطان عثمانی تا چه مایه در روح حساس و زودرنج این دانشمند آواره اثر بد و ناگوار گذاشته و درعینحال خواجه احرار و دیگر بزرگان به کمال فضل و دانش اعتراف داشته‌اند و همواره لوازم احترام و بزرگداشت او را به‌جا می‌آوردند<ref>ر.ک: همان، ص999</ref>. | ||
علاءالدین علی بن محمد طوسی، با یکی دیگر از مشاهیر علمای ریاضی و حکمت و کلام در قرن نهم، معاصر و به‌طور | علاءالدین علی بن محمد طوسی، با یکی دیگر از مشاهیر علمای ریاضی و حکمت و کلام در قرن نهم، معاصر و به‌طور شگفت‌انگیزی در نام و لقب و نام پدر با یکدیگر مشترک است. از قضای اتفاق هر دو تن نیز مدتی از عمر خود را در دربار عثمانی گذرانده‌اند. این شخصیت همان علاءالدین علی بن محمد سمرقندی معروف به ملا علی قوشچی است و همان است که در کتاب جامی از وی نام برده شده تااینکه در سال 879 در همان شهر درگذشت<ref>ر.ک: همان، ص997</ref>. | ||
==وفات== | ==وفات== | ||