رسائل في الاجتهاد و التقليد و قاعدة لاضرر و ولاية الفقيه: تفاوت میان نسخه‌ها

کتاب مجموعا دربردارنده سه رساله می‎باشد که هریک با مقدمه کوتاهی در شرح آن رساله، آغاز شده است.

رساله دوم، نوشته‌ای است پیرامون «قاعده لاضرر». در مقدمه این رساله، به بیان این نکته پرداخته شده است که ازآنجاکه این قاعده، از مهم‎ترین قواعد فقهی بوده و بسیاری از احکام شرعی، مبتنی بر آن می‎باشند، لذا علمای بسیاری، پیرامون آن قلم‎فرسایی نموده که از جمله آنها، [[روحانی، محمدصادق|علامه روحانی]] می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/129 ر.ک: همان، ص129]</ref>.

# مقام سوم، در تطبیق حدیث لاضرر بر قضیه سمرة بن جندب می‎باشد که در آن، شبهات و ایراداتی مطرح شده است که نویسنده معتقد است بی‌پایه و اساس بودن برخی از آنها، به‎قدری واضح است که نیازی به تعرض به آنها نیست. اما در این میان، دو شبهه مطرح و پاسخ داده شده است که یکی از آنها این است که حدیث لاضرر، منطبق بر نزاع انصاری با سمره نیست <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/184 ر.ک: همان، ص184-‎192]</ref>.

# مقام چهارم، در بیان وجه تقدم قاعده لاضرر بر سایر ادله احکام می‎باشد. این مقام در سه مبحث زیر، پیگیری شده است:

## بیان نسبت قاعده لاضرر با ادله‌ای که به عناوین اولیه خود، مثبت احکام می‎باشند.

نویسنده در ابتدای این رساله، به‌منظور اثبات ولایت تکوینی معصومین(ع)، ابتدا به معانی مختلف ولایت اشاره نموده و سپس تأکید کرده است که ولایت با تمام معانی آن، برای پیامبر(ص) و معصومین، ثابت می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/36659/1/227 ر.ک: همان، ص227-‎228]</ref>.