۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تفسير القرآن الكريم و إعرابه و بيانه: تفاوت میان نسخه‌ها
تفسير القرآن الكريم و إعرابه و بيانه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۰۲:۵۹
، ۷ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ص' به 'ه‌ص') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
جلد اول کتاب، سخن ناشر، مقدمه و محتوای مطالب از استعاذه و ابتدای قرآن تا پایان سوره بقره را در بر دارد. جلد دوم، شامل سوره‌های آل عمران و نساء می‌گردد. جلدهای بعدی به‌ترتیب شامل سوره‌های مائده تا اعراف، انفال تا رعد و ابراهیم تا طه | جلد اول کتاب، سخن ناشر، مقدمه و محتوای مطالب از استعاذه و ابتدای قرآن تا پایان سوره بقره را در بر دارد. جلد دوم، شامل سوره‌های آل عمران و نساء می‌گردد. جلدهای بعدی به‌ترتیب شامل سوره‌های مائده تا اعراف، انفال تا رعد و ابراهیم تا طه می‌باشد. از منابع کتاب می‌توان، تفسیر خازن، [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|تفسیر کشاف زمخشری]]، [[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)|تفسیر بیضاوی]]، [[تفسیر نسفی]]، تفسیر جلالین، حاشية الجمل، [[التبيان في إعراب القرآن|إعراب القرآن ابوالبقاء عکبری]]، [[مشكل إعراب القرآن|إعراب مشكل القرآن]] [[مکی بن حموش|مکی بن ابوطالب قیسی]]، فتح القريب المجيب، إعراب شواهد مغني اللبيب، فتح رب البرية، إعراب شواهد جامع الدروس العربية، قواعد اللغة العربية و... را نام برد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/23554/1/7 ر.ک: مقدمه مؤلف، ج1، ص7]</ref>. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
تنبیه به موارد ذیل در این کتاب بسزاست: | تنبیه به موارد ذیل در این کتاب بسزاست: | ||
# مبتدی در این فن، از شرح و تفسیر کلام خدا، هم به‌صورت افراد در کلمات و هم در جملات، بهره | # مبتدی در این فن، از شرح و تفسیر کلام خدا، هم به‌صورت افراد در کلمات و هم در جملات، بهره می‌برد. | ||
# برای استفاده از این کتاب، لازم است ابتدائیات قواعد نحو را بلد باشیم. | # برای استفاده از این کتاب، لازم است ابتدائیات قواعد نحو را بلد باشیم. | ||
# برای پیشگیری از اطاله کلام، نویسنده در این اثر، شیوه اختصار و ایجاز را برگزیده؛ البته در برخی موارد در شرح، توسعه بیشتری داده است که به جهت نیاز مطلب به این امر بوده است. | # برای پیشگیری از اطاله کلام، نویسنده در این اثر، شیوه اختصار و ایجاز را برگزیده؛ البته در برخی موارد در شرح، توسعه بیشتری داده است که به جهت نیاز مطلب به این امر بوده است. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
# استعاذه و بسمله، برای یک بار در ابتدای کتاب شرح شده است. | # استعاذه و بسمله، برای یک بار در ابتدای کتاب شرح شده است. | ||
# سوره فاتحه شماره خاصی نخورده است و صرفا به اسمش آدرس داده شده است. | # سوره فاتحه شماره خاصی نخورده است و صرفا به اسمش آدرس داده شده است. | ||
# درباره سایر سوره‌ها، به‌ترتیب بقره با شماره 2، آل عمران با شماره 3 و... شماره‌گذاری شده و در جایی که دو شماره داده شده است، شماره اول اشاره به آیه و شماره دوم اشاره به سوره دارد؛ مثلا شماره (20/5)، یعنی آیه بیستم از سوره مائده و... ولی در جایی که صرفا یک شماره ذکر شده است، آن شماره مربوط به رقم سوره | # درباره سایر سوره‌ها، به‌ترتیب بقره با شماره 2، آل عمران با شماره 3 و... شماره‌گذاری شده و در جایی که دو شماره داده شده است، شماره اول اشاره به آیه و شماره دوم اشاره به سوره دارد؛ مثلا شماره (20/5)، یعنی آیه بیستم از سوره مائده و... ولی در جایی که صرفا یک شماره ذکر شده است، آن شماره مربوط به رقم سوره می‌باشد. | ||
# ضمیرهای «إياك» و «إياكم» و... مبنی بر آنچه آخر لفظ به آن منتهی می‌شود بشمار آمده است. | # ضمیرهای «إياك» و «إياكم» و... مبنی بر آنچه آخر لفظ به آن منتهی می‌شود بشمار آمده است. | ||
# وجوه قرائات و نتایج اعرابی حاصله از آن در این کتاب آمده است. البته این امر با قصد موجزنگاری در این کتاب منافاتی ندارد؛ چراکه هدف از نگارش آن، علم به جمیع وجوه اعراب بهمنظور فهم بهتر قرآن کریم بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/23554/1/6 ر.ک: همان، ص6-7]</ref>. | # وجوه قرائات و نتایج اعرابی حاصله از آن در این کتاب آمده است. البته این امر با قصد موجزنگاری در این کتاب منافاتی ندارد؛ چراکه هدف از نگارش آن، علم به جمیع وجوه اعراب بهمنظور فهم بهتر قرآن کریم بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/23554/1/6 ر.ک: همان، ص6-7]</ref>. | ||