۵۳٬۳۲۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE1332AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
==ولادت== | |||
«ابن طولون، ابوعبدالله، يا ابوالفضل شمس الدين محمد بن على بن احمد بن على بن خمارويه بن طولون دمشقى حنفى، در 12 جمادى الاول سال880ق، در صالحيه واقع در دامنه كوه قاسيون، در نزديكى دمشق، زاده شد. وى از سوى پدر ترك نژاد و ظاهراًً از نسلامراى طولونى مصر بود. | «ابن طولون، ابوعبدالله، يا ابوالفضل شمس الدين محمد بن على بن احمد بن على بن خمارويه بن طولون دمشقى حنفى، در 12 جمادى الاول سال880ق، در صالحيه واقع در دامنه كوه قاسيون، در نزديكى دمشق، زاده شد. وى از سوى پدر ترك نژاد و ظاهراًً از نسلامراى طولونى مصر بود. | ||
پدرش شيخ ابوالحسن علاء الدين على، مردى زاهد و صوفىمنش و عمويش قاضى جمال الدين يوسف، مفتى دار العدل دمشق بود و محمد ابنطولون تحت تربيت و مراقبت آن دو و برادر ناتنيش، خواجه برهان الدين ابن قنديل پرورش يافت. | پدرش شيخ ابوالحسن علاء الدين على، مردى زاهد و صوفىمنش و عمويش قاضى جمال الدين يوسف، مفتى دار العدل دمشق بود و محمد ابنطولون تحت تربيت و مراقبت آن دو و برادر ناتنيش، خواجه برهان الدين ابن قنديل پرورش يافت. | ||
==کسب علم و دانش== | |||
ابن طولون نوشتن را در مكتب مجاور منزل پدرى آموخت و به حفظ قرآن پرداخت. 7 سالهبود كه حافظ قرآن شد. | ابن طولون نوشتن را در مكتب مجاور منزل پدرى آموخت و به حفظ قرآن پرداخت. 7 سالهبود كه حافظ قرآن شد. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۶: | ||
وى نزد بيشتر علماى دمشق و صالحيه درس خوانده و از بيشتر آنان يك يا چند اجازه دريافت كرده كه نام 35 تناز آنان در زندگىنامه او منعكس شده است كه از آن جملهاند: | وى نزد بيشتر علماى دمشق و صالحيه درس خوانده و از بيشتر آنان يك يا چند اجازه دريافت كرده كه نام 35 تناز آنان در زندگىنامه او منعكس شده است كه از آن جملهاند: | ||
# ابن عبدالهادى كه نام وى را در دروس و علوم مختلف بارها آورده و با القاب مختلف از او ياد كردهاست. | |||
# نعيمى. | |||
# ابن زريق. | |||
# عزالدين ابن الحمراء. | |||
# تقى الدين ابن قاضى عجلون. | |||
# شهاب الدين العسكرى. | |||
# محب الدين ابن القصيف. | |||
# شهاب الدين ابن فرفور. | |||
# نجم الدين ابن مفلح. | |||
==شاگردان== | |||
او شاگردان بسيارى نيز پرورش داده است كه از آن جملهاند: | او شاگردان بسيارى نيز پرورش داده است كه از آن جملهاند: | ||
# شيخ شهاب الدين احمد طيبى شافعى. | |||
# شيخ علاء الدين بن عماد الدين. | |||
# شيخ نجم الدين البهنسى خطيب دمشق. | |||
# شيخ اسماعيل نابلسى. | |||
# شيخ زين الدين ابن سلطان. | |||
# شيخ شهاب الدين الوفائى. | |||
== تأليفات == | == تأليفات == | ||
شمار آثار وى شگفتآور و در تاريخ اسلام كمنظير است. وى در زندگىنامه خويش، 728 اثر را به ترتيب حروف الفبا برشمرده است. | |||
از جمله آثار او مىتوان به اين نگاشتهها اشاره كرد: | |||
# شرح الواضحه فى تجويد الفاتحه. | |||
# الطارى على زَلّه القارى. | |||
# التَوجيه الجميل الاسرار آيات من التنزيل. | |||
# خلاصه البيان فى اَيمان القرآن. | |||
# الحاوى لظُرَف من التأويل على طُرَفِ من التنزيل. | |||
# السفينه الطولونيه فى الاحاديث النبويه. | |||
# القلائد الجوهريه. | |||
# التاج الثمين فى اسماء المدلَسين. | |||
# التِبيان المُحرّر فى من له اسمانِ و كُنيتان فَاَكثر. | |||
# الشذْرَه فى الاحاديث المُشْتَهَره. | |||
# اتحاف النُبَهاء بنحو الفقهاء. | |||
# تقويه الراغب فى صلاه الرغائب. | |||
# تيسير الاعلام بمَذاهِب الائمَه الاَعلام. | |||
# الدُّر المَخْتوم فيما يتعلق باحكامالمَجذوم. | |||
# ياقوته الزمان فى تشريح الانسان. | |||
# دَفع الباس فى ترك مصاحبه الناس. | |||
# الجَواهِر المُضيه فى طب الساده الصوفيه. | |||
# مسالك التلطف الى علم التصوف. | |||
# تحذير العباد من الحلول و الاتّحاد. | |||
# اللؤلؤ المنظوم فى الوقوف على ما اشتغلتُ به منالعلوم. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
دايره المعارف بزرگ اسلامى،زير نظر كاظم موسوى بجنوردى، چاپ اول،1370، تهران، ج4، ص146 نوشين دخت نفيسى. | دايره المعارف بزرگ اسلامى،زير نظر كاظم موسوى بجنوردى، چاپ اول،1370، تهران، ج4، ص146 نوشين دخت نفيسى. | ||
| خط ۱۳۶: | خط ۱۱۲: | ||
== وابستهها == | == وابستهها == | ||
{{وابستهها}} | |||
[[الائمة الإثنا عشر]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | [[الائمة الإثنا عشر]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
ویرایش