۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هص' به 'هص') |
جز (جایگزینی متن - 'نک' به 'نک') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
شیخ جعفر در مقدمهاش بر کتاب چنین مینویسد: «و بعد، محتاجترین خلق به رحمت پروردگار بینیاز، فرزند (خلف) محقق جلیل میرزا علی غروی نائینی میگوید: شیوه جد ما، مجدد کبیر... [[نائینی، محمدحسین|میرزا محمدحسین غروی نائینی]] آن بوده که خودش به استفتائاتی که به دستش میرسید پاسخ دهد و با خط خود آنها را صادر نماید. واضح است که این اهتمام شدید و رعایت سخت، مقدار دقت و استحکام و اتقان این استفتائات به لحاظ مضمون و ادای این پاسخها را روشن میسازد»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5</ref>. | شیخ جعفر در مقدمهاش بر کتاب چنین مینویسد: «و بعد، محتاجترین خلق به رحمت پروردگار بینیاز، فرزند (خلف) محقق جلیل میرزا علی غروی نائینی میگوید: شیوه جد ما، مجدد کبیر... [[نائینی، محمدحسین|میرزا محمدحسین غروی نائینی]] آن بوده که خودش به استفتائاتی که به دستش میرسید پاسخ دهد و با خط خود آنها را صادر نماید. واضح است که این اهتمام شدید و رعایت سخت، مقدار دقت و استحکام و اتقان این استفتائات به لحاظ مضمون و ادای این پاسخها را روشن میسازد»<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص5</ref>. | ||
سپس در ادامه به نگارش این استفتائات توسط شاگردش [[حلی، حسین|شیخ حسین حلی]] اشاره کرده است. او که ملازم استادش بوده است، همه استفتائات را پس از اتمام پاسخ و پیش از | سپس در ادامه به نگارش این استفتائات توسط شاگردش [[حلی، حسین|شیخ حسین حلی]] اشاره کرده است. او که ملازم استادش بوده است، همه استفتائات را پس از اتمام پاسخ و پیش از آنکه برای صاحبش ارسال شود، استنساخ کرده و هر مسئله را در مکان شایسته آن و کتاب فقهی مناسب آن قرار داده است؛ و اینچنین بهصورت موسوعه فقهی نفیسی درآمده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
البته ترتیب و تبویب جدیدی بر طبق ابواب فقهی بر این کتاب انجام شده است: «ازآنجاکه مسائل همه کتابهای آن برحسب فصول و ابواب مرتب نشده است، بلکه گاه نیز مسئلهای در کتاب مناسبش نیست، به ترتیب و تبویب آن بر طبق شیوه رایج در کتب فقهی اقدام کردم. مسائل فراوانی را نیز که در مسائل متفرقه انتهایی ذکر شده بود مانند مسائل اجتهاد و تقلید، به محل مناسبش منتقل نمودم»<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. | البته ترتیب و تبویب جدیدی بر طبق ابواب فقهی بر این کتاب انجام شده است: «ازآنجاکه مسائل همه کتابهای آن برحسب فصول و ابواب مرتب نشده است، بلکه گاه نیز مسئلهای در کتاب مناسبش نیست، به ترتیب و تبویب آن بر طبق شیوه رایج در کتب فقهی اقدام کردم. مسائل فراوانی را نیز که در مسائل متفرقه انتهایی ذکر شده بود مانند مسائل اجتهاد و تقلید، به محل مناسبش منتقل نمودم»<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>. |
ویرایش