پرش به محتوا

الله‌شناسی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ن‎ک' به 'ن‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ک' به 'ه‌ک')
جز (جایگزینی متن - 'ن‎ک' به 'ن‌ک')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۶: خط ۵۶:
نویسنده درباره لقاءالله، به آیه پنجم از سوره عنکبوت استشهاد نموده و می‌گوید: کسی که متوقع رجوع به خداوند و لقای او بوده باید سه خصوصیت داشته باشد:
نویسنده درباره لقاءالله، به آیه پنجم از سوره عنکبوت استشهاد نموده و می‌گوید: کسی که متوقع رجوع به خداوند و لقای او بوده باید سه خصوصیت داشته باشد:
# باید بداند که: آن لقاء و دیدار لامحاله درخواهد رسید و خداوند سمیع است نسبت به اقوالش و علیم است نسبت به احوال و اعمالش.
# باید بداند که: آن لقاء و دیدار لامحاله درخواهد رسید و خداوند سمیع است نسبت به اقوالش و علیم است نسبت به احوال و اعمالش.
# باید بداند که: آن‎کس که از ایمان وی بهره می‎جوید و از جهاد او منتفع می‌گردد، خود شخص اوست. خداوند نه نیاز به ایمان او دارد و نه نیاز به ایمان غیر او.
# باید بداند که: آن‌کس که از ایمان وی بهره می‎جوید و از جهاد او منتفع می‌گردد، خود شخص اوست. خداوند نه نیاز به ایمان او دارد و نه نیاز به ایمان غیر او.
# باید بداند که: اگر ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد تحقیقاً خداوند از سیئات اعمال او درخواهد گذشت و وی را به بهترین اعمالش ثواب و اجر خواهد داد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8270/2/330 ر.ک: همان، ص330-331]</ref>.
# باید بداند که: اگر ایمان بیاورد و عمل صالح انجام دهد تحقیقاً خداوند از سیئات اعمال او درخواهد گذشت و وی را به بهترین اعمالش ثواب و اجر خواهد داد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/8270/2/330 ر.ک: همان، ص330-331]</ref>.


جلد دوم این مجموعه، از مبحث 13 شروع شده و با مبحث 24 پایان می‌پذیرد. نویسنده اولین موضوعی را که در این جلد مطرح می‌کند درباره زیان‎کارترین انسان‌ها است.
جلد دوم این مجموعه، از مبحث 13 شروع شده و با مبحث 24 پایان می‌پذیرد. نویسنده اولین موضوعی را که در این جلد مطرح می‌کند درباره زیان‌کارترین انسان‌ها است.


طبق آیات شریفه یک‎صدوسه تا یک‎صدوشش سوره کهف، زیان‎بارترین افراد از حیث کردار و پر ضررترین آن‌ها کسانی هستند که به لقای خداوند ایمان ندارند. طبق قواعد عقلیه و طبق ادله شرعیه، میان اعمال سیئه و اعمال حسنه کسر و انکسار نمی‌شود و در روز قیامت در هنگام موقف و مقام عرض اعمال در پیشگاه حضرت احدیت، همه اعمال به‌جای خود محفوظ و حساب‎ و کتاب بر اساس آن‌ها تعلق می‌گیرد و فقط چند مورد محدود است که طبق تصریح آیات قرآنیه، حبط به عمل می‌آید؛ یعنی کارهای حسنه‌ای که انسان در دنیا انجام داده است، به‌کلی نابود و نیست می‌گردد و شدت گناه به‌طوری است که همه نیکی‎ها را از بین می‎برد و محترق می‌نماید. یکی از آن موارد، شرک به خداوند و انکار آیات و لقای وی است..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8271/2/7 ر.ک: همان، ج2، ص7-8]</ref>.
طبق آیات شریفه یک‎صدوسه تا یک‎صدوشش سوره کهف، زیان‎بارترین افراد از حیث کردار و پر ضررترین آن‌ها کسانی هستند که به لقای خداوند ایمان ندارند. طبق قواعد عقلیه و طبق ادله شرعیه، میان اعمال سیئه و اعمال حسنه کسر و انکسار نمی‌شود و در روز قیامت در هنگام موقف و مقام عرض اعمال در پیشگاه حضرت احدیت، همه اعمال به‌جای خود محفوظ و حساب‎ و کتاب بر اساس آن‌ها تعلق می‌گیرد و فقط چند مورد محدود است که طبق تصریح آیات قرآنیه، حبط به عمل می‌آید؛ یعنی کارهای حسنه‌ای که انسان در دنیا انجام داده است، به‌کلی نابود و نیست می‌گردد و شدت گناه به‌طوری است که همه نیکی‎ها را از بین می‎برد و محترق می‌نماید. یکی از آن موارد، شرک به خداوند و انکار آیات و لقای وی است..<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8271/2/7 ر.ک: همان، ج2، ص7-8]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش