۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
كتاب التمهيد في شرح معالم العدل و التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها
كتاب التمهيد في شرح معالم العدل و التوحيد (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۲:۴۸
، ۶ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ی‌آ' به 'ی‌آ'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ع' به 'ه‌ع') |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌آ' به 'ی‌آ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
[[مويد، يحيي بن حمزه|یحیی بن حمزه]]، در آغاز کتاب، پنج وجه بر برتری علم کلام بر سایر علوم | [[مويد، يحيي بن حمزه|یحیی بن حمزه]]، در آغاز کتاب، پنج وجه بر برتری علم کلام بر سایر علوم می‌آورد: اول: اینکه غرض از این علم، شناخت خداست و بدون شک او اشرف معلومات است؛ دوم: قوت و وثاقت ادله این علم؛ سوم: شدت احتیاج به آن؛ چون سعادت، اهم مطالب و اجل مقاصد انسان است؛ چهارم: احتیاج سایر علوم به این علم؛ پنجم: خساست ضد این علم و اینکه شرف الشيء يسفتاد من خساسة ضده<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص26-27</ref>. | ||
این کتاب از اهم مؤلفات [[مويد، يحيي بن حمزه|امام یحیی بن حمزه علوی]] است. وی خلاصه‌ای از اندیشه‌ها و آرای فکری و کلامی‌اش را در آن ارائه کرده است. [[مويد، يحيي بن حمزه|یحیی بن حمزه]] از ائمه زیدیه در قرن هشتم هجری و مرجع آرای کلامی آنان است. این اثر تمام مسائل کلامی و عقیدتی اسلامی را علاوه بر پاسخ به شبهاتی که ملحدان و مشککان در عقاید اسلامی وارد می‌کنند، داراست<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص6</ref>. | این کتاب از اهم مؤلفات [[مويد، يحيي بن حمزه|امام یحیی بن حمزه علوی]] است. وی خلاصه‌ای از اندیشه‌ها و آرای فکری و کلامی‌اش را در آن ارائه کرده است. [[مويد، يحيي بن حمزه|یحیی بن حمزه]] از ائمه زیدیه در قرن هشتم هجری و مرجع آرای کلامی آنان است. این اثر تمام مسائل کلامی و عقیدتی اسلامی را علاوه بر پاسخ به شبهاتی که ملحدان و مشککان در عقاید اسلامی وارد می‌کنند، داراست<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج1، ص6</ref>. | ||