۵۳٬۳۲۷
ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ ابن الساعی، علی بن انجب را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به ابن ساعی، علی بن انجب منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE541AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
==ولادت== | |||
«تاج الدين ابوطالب على بن انجب بن ساعى بغدادى»، معروف به خازن، مورخ مشهور و اديب شافعىمذهب، در سال 593ق / 1197م، در شهر بغداد ديده به جهان گشود. | «تاج الدين ابوطالب على بن انجب بن ساعى بغدادى»، معروف به خازن، مورخ مشهور و اديب شافعىمذهب، در سال 593ق / 1197م، در شهر بغداد ديده به جهان گشود. | ||
در باره نام نياى او ميان نويسندگان اختلاف است. بعضى، عثمان بن عبد الله بن عبد الرحمان بن عبد الرحيم را پدر انجب و نياى ابوطالب على، دانستهاند و برخى، از عبد الله بن عمار بن عُبيد الله، بهعنوان پسر انجب و نياى ابوطالب على، سخن راندهاند. همچنين معلوم نيست كه «ساعى» (پاكار، پادو)، شغل و لقب انجب، پدر ابوطالب على بوده يا يكى از نياكان او. | در باره نام نياى او ميان نويسندگان اختلاف است. بعضى، عثمان بن عبد الله بن عبد الرحمان بن عبد الرحيم را پدر انجب و نياى ابوطالب على، دانستهاند و برخى، از عبد الله بن عمار بن عُبيد الله، بهعنوان پسر انجب و نياى ابوطالب على، سخن راندهاند. همچنين معلوم نيست كه «ساعى» (پاكار، پادو)، شغل و لقب انجب، پدر ابوطالب على بوده يا يكى از نياكان او. | ||
==کسب علم و دانش== | |||
از دوران رشد و تحصيلات او آگاهى دقيقى در دست نيست، اما نام بسيارى از مشايخ و استادان او را مىتوان از كتب مختلف و از جمله آثار خود وى دريافت. ابن ساعى، قرائت را نزد ابوالبقاء عبد الله عكبرى فراگرفت و از كسانى چون ابو عبد الله محمد بن سعيد بن يحيى واسطى، معروف به ابن دبيثى، ابوالقاسم على و يوسف پسران عبد الرحمان بن جوزى، عبد السلام بن يحيى تكريتى، محمد بن ابى المعالى الفقيه، على بن محمد بن على موصلى و ابوالقاسم سعيد بن معالى النحاس، حديث شنيد و از ابواليمن الكِندى اجازه روايت گرفت و تاريخ بغداد ابن نجار را نزد خود وى خواند. وى همچنين صحيح بخارى را از حسن بن مبارك بن زبيدى و برادر او حسين و ابوبكر محمد بن احمد بن القطيعى فراگرفت. بااينهمه، گفتهاند كه در ضبط احاديث و تواريخ دقت نداشت و آنها را بهدرستى حفظ نمىكرد. | از دوران رشد و تحصيلات او آگاهى دقيقى در دست نيست، اما نام بسيارى از مشايخ و استادان او را مىتوان از كتب مختلف و از جمله آثار خود وى دريافت. ابن ساعى، قرائت را نزد ابوالبقاء عبد الله عكبرى فراگرفت و از كسانى چون ابو عبد الله محمد بن سعيد بن يحيى واسطى، معروف به ابن دبيثى، ابوالقاسم على و يوسف پسران عبد الرحمان بن جوزى، عبد السلام بن يحيى تكريتى، محمد بن ابى المعالى الفقيه، على بن محمد بن على موصلى و ابوالقاسم سعيد بن معالى النحاس، حديث شنيد و از ابواليمن الكِندى اجازه روايت گرفت و تاريخ بغداد ابن نجار را نزد خود وى خواند. وى همچنين صحيح بخارى را از حسن بن مبارك بن زبيدى و برادر او حسين و ابوبكر محمد بن احمد بن القطيعى فراگرفت. بااينهمه، گفتهاند كه در ضبط احاديث و تواريخ دقت نداشت و آنها را بهدرستى حفظ نمىكرد. | ||
خط ۴۸: | خط ۵۱: | ||
در باره او، از نويسندگان معاصر وى چيزى در دست نيست، اما مؤلفان بعدى غالباً او را ستوده و با عناوين «فقيه، حافظ، محدّث، مورخ و شاعر» از او ياد كردهاند. سيوطى او را در طبقه بيستم حفّاظ ذكر كرده و ابن داوودى وى را از طبقه مفسّران برشمرده است. | در باره او، از نويسندگان معاصر وى چيزى در دست نيست، اما مؤلفان بعدى غالباً او را ستوده و با عناوين «فقيه، حافظ، محدّث، مورخ و شاعر» از او ياد كردهاند. سيوطى او را در طبقه بيستم حفّاظ ذكر كرده و ابن داوودى وى را از طبقه مفسّران برشمرده است. | ||
==آثار== | |||
آثار منسوب به وى عبارتند از: | آثار منسوب به وى عبارتند از: | ||
# الاحاديث الثمانية الغالية؛ | |||
# اخبار الادباء؛ | |||
# اخبار الحلاج؛ | |||
# اخبار الخلفاء [الاربعة يا الراشدين]؛ | |||
# اخبار الرُّبُط و المدارس؛ | |||
# اخبار الطاهر؛ | |||
# اخبار قضاة بغداد؛ | |||
# اخبار المصنفين؛ | |||
# اخبار من ادركت خلافة ولدها من جهات الخلفاء [يا من نساء الخلفاء]؛ | |||
# اخبار النبوية و شرحى از آن در سه مجلد؛ | |||
# اخبار الوزراء فى دولة الائمة الخلفاء؛ | |||
# ارشاد الطالب الى معرفة المذاهب؛ | |||
# الاشارة الموفقية فى اخبار علماء الدولة البويهية؛ | |||
# اعتبار المستبصر فى سيرة المستنصر؛ | |||
# الاقتفاء؛ | |||
# الايضاح عن الاحاديث الصحاح؛ | |||
# الايناس بمناقب العباس؛ | |||
# بشارة من بلغ الثمانين من العمر؛ | |||
# تاريخ ابن ساعى؛ | |||
# الجامع المختصر فى عنوان التواريخ و عيون السير؛ | |||
# الحثّ على طلب الولد؛ | |||
# ذيل بر ذيل تاريخ بغداد ابوبكر مارستانى؛ | |||
# ذيل بر طبقات الشافعية شيخ ابواسحاق شيرازى؛ | |||
# سيرة المستعصم؛ | |||
# شرح الفصيح ثعلب؛ | |||
# نهاية الفوائد الادبية فى شرح المقامات الحريرية؛ | |||
# شرح نهج البلاغة؛ | |||
# شرط المستنصرية؛ | |||
# شعراء الزمان؛ | |||
# غرر المحاضرة و درر المكاثرة؛ | |||
# غزل الظِراف و مغازلة الاشراف؛ | |||
# كتاب الزهاد؛ | |||
# كشف الكلمات العربية؛ | |||
# مختصر تفسير البغوى؛ | |||
# المدائح الوزيرية؛ | |||
# قطعه شعرى در رثاى مادرِ الناصر لدين الله خليفه عباسى؛ | |||
# مشيخة على بن انجب؛ | |||
# معجم الادباء؛ | |||
# المُعْلَم الاتابكى؛ | |||
# مقابر بغداد؛ | |||
# المناقب العلية لمدرسى النظامية؛ | |||
# منهاج الطالبين فى معرفة نقباءِ العبّاسيين؛ | |||
# نزهة الابصار فى اخبار ابنى المستعصم بالله العباسى؛ | |||
# نزهة الراغب المعتبر فى سيرة الملك قشتمر؛ | |||
# ولاة خوزستان؛ | |||
# بلغة الظرفاء؛ | |||
# حسن الوفاء لمشاهير الخلفاء؛ | |||
# نظم منثور الكلام. | |||
==وفات== | |||
وى سرانجام در 20 رمضان 674ق / 8 مارس 1276م، در بغداد درگذشت و پيكرش را در مقبرة الشّونيزية كه آرامگاه صوفيان بود و در جانب غربى بغداد قرار داشت، به خاك سپردند. وى قبل از مرگ، كتابهاى خود را وقف نظاميه بغداد كرد. | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 3، ص 655، نوشته صادق سجادى. | دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 3، ص 655، نوشته صادق سجادى. |
ویرایش