۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
لسان الميزان (8 جلد): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌گ' به 'ه‌گ'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ت' به 'ه‌ت') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به 'ه‌گ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
'''لسان الميزان'''، اثر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|احمد بن علی بن حجر عسقلانی]] (متوفی 852ق)، معروف به [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]، در موضوع نقد رجال و راویان حدیث از قرن سوم تا قرن نهم هجری است و بر مبنای کتاب «[[ميزان الإعتدال في نقد الرجال|ميزان الاعتدال في نقد الرجال]]» [[ذهبی، محمد بن احمد|شمسالدین ذهبی]] (متوفی 748ق) نگاشته شده است. | '''لسان الميزان'''، اثر [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|احمد بن علی بن حجر عسقلانی]] (متوفی 852ق)، معروف به [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]، در موضوع نقد رجال و راویان حدیث از قرن سوم تا قرن نهم هجری است و بر مبنای کتاب «[[ميزان الإعتدال في نقد الرجال|ميزان الاعتدال في نقد الرجال]]» [[ذهبی، محمد بن احمد|شمسالدین ذهبی]] (متوفی 748ق) نگاشته شده است. | ||
کتاب با مقدمه ناشر که حاوی ترجمه [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] و شیوه تصحیح کتاب است، آغاز می‌شود. ناشر برای تصحیح کتاب دست به اصلاح اغلاط کتاب، | کتاب با مقدمه ناشر که حاوی ترجمه [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] و شیوه تصحیح کتاب است، آغاز می‌شود. ناشر برای تصحیح کتاب دست به اصلاح اغلاط کتاب، شماره‌گذاری راویان، ضبط اسماء راویان و تهیه فهارس فنی زده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28173/1/7 ر.ک: مقدمه ناشر، ج1، ص7-8]</ref>. | ||
نویسنده، معتقد است که بهترین کارها و فعالیتها، فعالیت در علم دین است و افضل و اعظم این دانش از جهت برکت، تشخیص احادیث صحیح رسول خدا، از مدخول آن و منقطع آن از موصولش و سالم آن از معلولش میباشد. در اینباره با رجوع به احادیث پیامبر میبینیم که پیامبر خود توصیه به اخذ روایاتش و تبلیغ و انتشار آنها نموده است و احادیث پیامبر، مدار شریعت، توضیح، تبیین و مفسر آیات قرآن است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28173/1/11 ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص11]</ref>. | نویسنده، معتقد است که بهترین کارها و فعالیتها، فعالیت در علم دین است و افضل و اعظم این دانش از جهت برکت، تشخیص احادیث صحیح رسول خدا، از مدخول آن و منقطع آن از موصولش و سالم آن از معلولش میباشد. در اینباره با رجوع به احادیث پیامبر میبینیم که پیامبر خود توصیه به اخذ روایاتش و تبلیغ و انتشار آنها نموده است و احادیث پیامبر، مدار شریعت، توضیح، تبیین و مفسر آیات قرآن است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/28173/1/11 ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص11]</ref>. | ||