۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
فضل زيارة الحسين علیه‌السلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ن‌ه' به 'ن‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌آ' به 'ی‌آ') |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ه' به 'ن‌ه') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای به قلم محقق آمده، سپس زندگی‌نامه مؤلف به نقل از سید عبدالعزیز طباطبایی یزدی ذکر شده است. | در ابتدای کتاب، مقدمه‌ای به قلم محقق آمده، سپس زندگی‌نامه مؤلف به نقل از سید عبدالعزیز طباطبایی یزدی ذکر شده است. | ||
آنچه در این تصحیح ارائه شده، شامل 89 روایت از پیامبر، ائمه اهل‌البیت و برخی از صحابه و تابعین است که مؤلف، | آنچه در این تصحیح ارائه شده، شامل 89 روایت از پیامبر، ائمه اهل‌البیت و برخی از صحابه و تابعین است که مؤلف، آنها را با سندی متصل روایت می‌کند، ولی متأسفانه نسخه‌ای که در اختیارِ محقق کتاب قرار داشته، ناقص بوده و ظاهراً اصل کتاب بیش از این ادامه داشته است. در توضیحات محقق آمده است که اگرچه روایات کتاب نظم مشخصی ندارد، می‌توان روایات آن را به سه دسته تقسیم کرد: | ||
# آنچه به‌ترتیب از پیامبر گرامی(ص)، [[امام على(ع)|علی(ع)]]، حسن(ع)، حسین(ع)، [[امام سجاد(ع)|زینالعابدین(ع)]]، محمد باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|جعفر صادق(ع)]]، عبدالله بن حسن، موسی بن عبدالله، محمد بن حسین بن علی بن حسین، [[امام رضا(ع)|علی بن موسی‌الرضا(ع)]]، قاسم بن ابراهیم، عبدالله بن لهیعه، منصور بن عمار و حمزة الزیات، روایت شده است. | # آنچه به‌ترتیب از پیامبر گرامی(ص)، [[امام على(ع)|علی(ع)]]، حسن(ع)، حسین(ع)، [[امام سجاد(ع)|زینالعابدین(ع)]]، محمد باقر(ع)، [[امام جعفر صادق(ع)|جعفر صادق(ع)]]، عبدالله بن حسن، موسی بن عبدالله، محمد بن حسین بن علی بن حسین، [[امام رضا(ع)|علی بن موسی‌الرضا(ع)]]، قاسم بن ابراهیم، عبدالله بن لهیعه، منصور بن عمار و حمزة الزیات، روایت شده است. | ||
# آنچه در فضیلت زیارت روز عاشورا و اول رجب و نیمه شعبان و ماه رمضان و روز عرفه و زیارت شهدای آل محمد روایت شده است. | # آنچه در فضیلت زیارت روز عاشورا و اول رجب و نیمه شعبان و ماه رمضان و روز عرفه و زیارت شهدای آل محمد روایت شده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
در مقدمه محقق به علت قیام امام حسین(ع) و علم آن حضرت به فرجام قیامش اشاره شده، سپس از احادیث فراوانی که درباره امام حسین و ثواب زیارت ایشان در منابع از پیامبر و صحابه و تابعین نقل شده، سخن به میان آمده است. در ادامه محقق از چگونگی دستیابی به این اثر و محتوای آن به بحث نشسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/5 ر.ک: تقدیم، ص5-10]</ref>. | در مقدمه محقق به علت قیام امام حسین(ع) و علم آن حضرت به فرجام قیامش اشاره شده، سپس از احادیث فراوانی که درباره امام حسین و ثواب زیارت ایشان در منابع از پیامبر و صحابه و تابعین نقل شده، سخن به میان آمده است. در ادامه محقق از چگونگی دستیابی به این اثر و محتوای آن به بحث نشسته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/5 ر.ک: تقدیم، ص5-10]</ref>. | ||
اولین روایتی که محمد بن علی علوی به آن اشاره کرده، روایتی است که امام حسین(ع) از شهادت خویش خبر می‌دهد. در این روایت حضرت علی از پیامبر اکرم(ص) چنین نقل می‌کند: جبرئیل بر من نازل شد و خبر داد که شما کشته خواهید شد و قبورتان پراکنده خواهد بود؛ پس خدا را حمد و ستایش کرده و از خدا خیر شما را درخواست نمودم. حضرت سیدالشهداء(ع) عرض کرد: اى پدر چه کسى قبور ما را زیارت مىکند و بااینکه از هم جدا و متفرقند با آنها آشنا شده و بر سر | اولین روایتی که محمد بن علی علوی به آن اشاره کرده، روایتی است که امام حسین(ع) از شهادت خویش خبر می‌دهد. در این روایت حضرت علی از پیامبر اکرم(ص) چنین نقل می‌کند: جبرئیل بر من نازل شد و خبر داد که شما کشته خواهید شد و قبورتان پراکنده خواهد بود؛ پس خدا را حمد و ستایش کرده و از خدا خیر شما را درخواست نمودم. حضرت سیدالشهداء(ع) عرض کرد: اى پدر چه کسى قبور ما را زیارت مىکند و بااینکه از هم جدا و متفرقند با آنها آشنا شده و بر سر آنها خواهد آمد؟ حضرت فرمودند: جماعتى از امّتم که قصدشان از زیارت این قبور احسان به من است و من نیز در قیامت به نزدشان حاضر شده و بازوهایشان را گرفته و آنها را از هول و وحشت و گرفتارى آن روز مىرهانم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/28 ر.ک: متن کتاب، ص28-29]</ref>. | ||
در روایتی دیگر از پیامبر(ص)، درباره محل شهادت امام سخن به میان می‌آید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/34 ر.ک: همان، ص34-35]</ref>. در روایتی دیگر این مضمون آمده که هر کس در هر زمان (در زمان حیات و ممات امام) به زیارت آن حضرت بشتابد، این باعث آمرزش گناهانش می‌شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/29 ر.ک: همان، ص29-31]</ref>. | در روایتی دیگر از پیامبر(ص)، درباره محل شهادت امام سخن به میان می‌آید<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/34 ر.ک: همان، ص34-35]</ref>. در روایتی دیگر این مضمون آمده که هر کس در هر زمان (در زمان حیات و ممات امام) به زیارت آن حضرت بشتابد، این باعث آمرزش گناهانش می‌شود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/29 ر.ک: همان، ص29-31]</ref>. | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
محقق برای انتشار این اثر تنها از یک نسخه بهره برده که آن نسخه در کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی موجود است. این نسخه قدیمی که به قرن هفتم بازمی‌گردد، هرچند دارای خطی زیبا است، لکن نواقصی هم دارد؛ ازجمله دارای تحریفات و کلماتی مبهم است که محقق برخی از | محقق برای انتشار این اثر تنها از یک نسخه بهره برده که آن نسخه در کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی موجود است. این نسخه قدیمی که به قرن هفتم بازمی‌گردد، هرچند دارای خطی زیبا است، لکن نواقصی هم دارد؛ ازجمله دارای تحریفات و کلماتی مبهم است که محقق برخی از آنها را اصلاح نموده است. علاوه بر این در بین سطور کتاب فضاهای خالی وجود دارد که به نظر می‌رسد نویسنده به قصد اضافه نمودن اسانید جدید، آن قسمتها را سفید گذاشته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/27642/1/9 ر.ک: مقدمه، ص9]</ref>. | ||
فهرست محتویات و فهرست اعلام در پایان کتاب آمده است. دو صفحه پایانی کتاب، حاوی دو تصویر از نسخه خطی کتاب است. | فهرست محتویات و فهرست اعلام در پایان کتاب آمده است. دو صفحه پایانی کتاب، حاوی دو تصویر از نسخه خطی کتاب است. | ||