۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات: تفاوت میان نسخه‌ها
شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۲۱:۱۵
، ۶ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'م‌ا' به 'م‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌گ' به 'ه‌گ') |
جز (جایگزینی متن - 'م‌ا' به 'م‌ا') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
}} | }} | ||
'''شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات'''، کتابی است به زبان عربی با موضوع منطق. اصل کتاب، به نام «[[الرسالة الشمسية]]» اثر [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر| | '''شروح الشمسية: مجموعة حواش و تعليقات'''، کتابی است به زبان عربی با موضوع منطق. اصل کتاب، به نام «[[الرسالة الشمسية]]» اثر [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجم‌الدین عمر بن علی کاتبی قزوینی]] است. [[قطب‌الدین رازی، محمد بن محمد|قطب‌الدین رازی]] شرحی بر این کتاب نوشته که نام کامل آن، «تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية» است. مجموع شارحان و حاشیهنویسان کتاب حاضر، قطب‌الدین محمود بن محمد رازی، [[دوانی، محمد بن اسعد|جلال‌الدین دوانی]]، [[جرجانی، علی بن محمد|سید شریف علی بن محمد جرجانی]]، [[دسوقي، محمد بن احمد|علامه دسوقی]]، [[سيالکوتي، عبدالحکيم بن شمس‌الدين|عبدالحکیم سیالکوتی]] و شیخ شربینی هستند<ref>ر.ک: کتاب، ج1 و 2، اولین صفحه</ref>. | ||
مؤلف، درباره نحوه قرارگیری مطالب این شروح چنین می‌نویسد: «محتوای مطالب این کتاب را اینگونه تنظیم کرده‌ام: در ابتدا و در مرکز (صلب) صفحه شرح قطب رازی بر رساله شمسیه [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر| | مؤلف، درباره نحوه قرارگیری مطالب این شروح چنین می‌نویسد: «محتوای مطالب این کتاب را اینگونه تنظیم کرده‌ام: در ابتدا و در مرکز (صلب) صفحه شرح قطب رازی بر رساله شمسیه [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|نجم‌الدین عمر بن علی قزوینی]] معروف به [[کاتبی قزوینی، علی بن عمر|کاتبی]] را آوده‌ام، سپس [در پایین آن] حاشیه ریف [[جرجانی، علی بن محمد|جرجانی]] و سپس حاشیه سیالکوتی را ذکر کرده‌ام [مجموع این سه متن در کتاب در چارچوب مشخصی قرار دارند]؛ در حواشی کتاب هم، ابتدا حاشیه دسوقی ارائه شده و سپس تقریر [[شربيني، عبدالرحمن|شیخ عبدالرحمان شربینی]] (استاد دانشگاه الازهر) بر حاشیه سیالکوتی. حاشیه جلال‌الدین دوانی و متن شمسیه به آخر کتاب ملحق شده است»<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
حواشی اطراف کتاب، به این صورت ذکر شده است که ابتدا بخشی از متن اصلی با عنوان «قوله» در داخل پرانتز قرار گرفته و خارج از آن شرحش بیان شده است. در شماره‌گذاری صفحات، متن شرح رازی بر شمسیه مبنا قرار گرفته، ولی به دلیل قرارگیری این متن در مرکز صفحات کتاب و ذکر متون دیگر در زیر آن، شماره صفحات در پایین صفحه نبوده و لابهلای متن است. | حواشی اطراف کتاب، به این صورت ذکر شده است که ابتدا بخشی از متن اصلی با عنوان «قوله» در داخل پرانتز قرار گرفته و خارج از آن شرحش بیان شده است. در شماره‌گذاری صفحات، متن شرح رازی بر شمسیه مبنا قرار گرفته، ولی به دلیل قرارگیری این متن در مرکز صفحات کتاب و ذکر متون دیگر در زیر آن، شماره صفحات در پایین صفحه نبوده و لابهلای متن است. | ||