پرش به محتوا

شرح جوهرة التوحيد: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎و' به 'ه‌و'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ت' به 'ه‌ت')
جز (جایگزینی متن - 'ه‎و' به 'ه‌و')
خط ۴۴: خط ۴۴:
بر این اثر، همچنین مدخلی تحقیقی در چهار مبحث نوشته شده است که در آن کلیاتی پیرامون اسامی علم کلام و شکل‎گیری آن ذکر شده است. سپس مصادر شناخت در عقیده اسلامی و شناخت معرفت مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.
بر این اثر، همچنین مدخلی تحقیقی در چهار مبحث نوشته شده است که در آن کلیاتی پیرامون اسامی علم کلام و شکل‎گیری آن ذکر شده است. سپس مصادر شناخت در عقیده اسلامی و شناخت معرفت مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>.


شارح کتاب، مباحث آن را اعتقادی و مبتنی بر نقل و عقل دانسته است. وی تلاش کرده شرحی روان ارائه دهد که مسلمین به‎وسیله آن امور اعتقادی را فرابگیرند و از تقلید در امور اعتقادی خارج شوند<ref>ر.ک: مقدمه محققین، ص34</ref>.  
شارح کتاب، مباحث آن را اعتقادی و مبتنی بر نقل و عقل دانسته است. وی تلاش کرده شرحی روان ارائه دهد که مسلمین به‌وسیله آن امور اعتقادی را فرابگیرند و از تقلید در امور اعتقادی خارج شوند<ref>ر.ک: مقدمه محققین، ص34</ref>.  


به گفته محققین اثر، آنان بحث در برخی از مسائل کتاب را به جهت اهمیت آنها، گسترش و بسط داده‌اند و در شرح خویش بر شرح [[باجوري، ابراهيم|شیخ ابراهیم باجوری]] اعتماد کرده‌اند؛ البته بخش لغت و نحو و بلاغت را از مباحث آن حذف و مباحثی از کتب دیگر که مناسب این بحث دیده را به این مباحث افزوده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.
به گفته محققین اثر، آنان بحث در برخی از مسائل کتاب را به جهت اهمیت آنها، گسترش و بسط داده‌اند و در شرح خویش بر شرح [[باجوري، ابراهيم|شیخ ابراهیم باجوری]] اعتماد کرده‌اند؛ البته بخش لغت و نحو و بلاغت را از مباحث آن حذف و مباحثی از کتب دیگر که مناسب این بحث دیده را به این مباحث افزوده‌اند<ref>ر.ک: همان</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش