پرش به محتوا

بيان الحق بضمان الصدق (العلم الإلهي): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎ت' به 'ه‌ت'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎و' به 'ه‌و')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ت' به 'ه‌ت')
خط ۸۲: خط ۸۲:
یک: پنج فصل از کتاب، بدون استخراج منبع رها‎ شده‎ است‎. مطالب فصول 19، 24، 25، 26 و 27 علم ربوبی بيان الحق‎ عیناً از کتاب‎ المبدأ‎ و المعاد ابن ‎سینا نقل شده است.
یک: پنج فصل از کتاب، بدون استخراج منبع رها‎ شده‎ است‎. مطالب فصول 19، 24، 25، 26 و 27 علم ربوبی بيان الحق‎ عیناً از کتاب‎ المبدأ‎ و المعاد ابن ‎سینا نقل شده است.


دو: مطالب فصل 22 علم ربوبی‎ بيان‎ الحق‎ به‎تصریح [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]]‎ از کتاب انصاف ابن ‎سینا نقل شده است. محقق محترم مآخذ‎ این‎‎ فصل را نیز نیافته است. این بخش از انصاف به زمان ما رسیده‎ است‎ و بخشی‎ از‎ تفسیر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ‎الرئیس]] بر کتاب اثولوجیا را تشکیل‎ می‌دهد که در کتاب «أرسطو عند العرب» منتشر‎ شده است.
دو: مطالب فصل 22 علم ربوبی‎ بيان‎ الحق‎ به‌تصریح [[لوکري، فضل بن محمد|لوکری]]‎ از کتاب انصاف ابن ‎سینا نقل شده است. محقق محترم مآخذ‎ این‎‎ فصل را نیز نیافته است. این بخش از انصاف به زمان ما رسیده‎ است‎ و بخشی‎ از‎ تفسیر [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ‎الرئیس]] بر کتاب اثولوجیا را تشکیل‎ می‌دهد که در کتاب «أرسطو عند العرب» منتشر‎ شده است.


سه: مطالب فصول 11، 18 و 23 علم ربوبی بيان‎ الحق‎، عیناً‎ متخذ از المبدأ و المعاد ابن ‎سینا است؛ حال ‎آنکه مطالب به‎ الهیات شفا نسبت داده شده‎ است‎.
سه: مطالب فصول 11، 18 و 23 علم ربوبی بيان‎ الحق‎، عیناً‎ متخذ از المبدأ و المعاد ابن ‎سینا است؛ حال ‎آنکه مطالب به‎ الهیات شفا نسبت داده شده‎ است‎.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش