۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به 'هگ') |
جز (جایگزینی متن - 'هو' به 'هو') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''تنقيح الأبحاث للملل الثلاث'''، نوشته [[ابن کمونه، سعد بن منصور|سعد بن منصور]]، معروف به [[ابن کمونه، سعد بن منصور|ابن کمونه]]، کتابی است با موضوع کلامی که در یک جلد به نگارش درآمده است. محتوای این کتاب تجزیه و تحلیل مباحث اعتقادی سه دین الهی یهودیت، مسیحیت و اسلام است که به زبان عربی نوشته شده است. نویسنده از منظر و دیدگاه فلسفی، مباحث اعتقادی این سه دین الهی را دربارهی توحید، نبوت و | '''تنقيح الأبحاث للملل الثلاث'''، نوشته [[ابن کمونه، سعد بن منصور|سعد بن منصور]]، معروف به [[ابن کمونه، سعد بن منصور|ابن کمونه]]، کتابی است با موضوع کلامی که در یک جلد به نگارش درآمده است. محتوای این کتاب تجزیه و تحلیل مباحث اعتقادی سه دین الهی یهودیت، مسیحیت و اسلام است که به زبان عربی نوشته شده است. نویسنده از منظر و دیدگاه فلسفی، مباحث اعتقادی این سه دین الهی را دربارهی توحید، نبوت و بهویژه اثبات ادعای آنان در خصوص نبوت پیامبر مورد نظرشان را بیان نموده و در ادامه به رد نظریهی ختم نبوت از دیدگاه یهودیت و مسیحیت پرداخته است. | ||
کتاب، توسط [[کريمي زنجانياصل، محمد|محمد کریمی زنجانی اصل]]، تحقیق، مقدمهنویسی و تعلیقهنگاری شده است. | کتاب، توسط [[کريمي زنجانياصل، محمد|محمد کریمی زنجانی اصل]]، تحقیق، مقدمهنویسی و تعلیقهنگاری شده است. | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
پیشگفتار کتاب که | پیشگفتار کتاب که بهوسیله دکتر مهدی محقق، نگارش یافته است، حاوی مطالب ارزندهای به زبان فارسی است؛ از جمله اینکه در مورد اهمیت و جایگاه فلسفه و سیر فلسفه در مقطعی از تاریخ که در آن اقبال و انکارهایی نسبت به این علم صورت گرفته است، سخن به میان آمده و پس از آن درباره برگزاری همایش قرطبه و اصفهان، بیان میدارد که هدف از این کنگره که با همکاری برخی از مراکز علمی تحت عنوان قرطبه و اصفهان تشکیل گردید، آن است که اندیشه نادرستی را که غربیان و بهتبع آن دانشمندان کشورهای عربی اظهار داشتند، مبنی بر اینکه پس از [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] اندیشههای فلسفی و تفکر عقلی در جهان اسلام رو به افول نهاد، از چهره تاریخ فلسفه اسلامی زدوده گردد و با معرفی برخی چهرههای درخشان این دوره که تاکنون در گوشههای فراموشی مانده، ممیزات حکمت متعالیه به دوستداران علوم معقول و اهل فلسفه و عرفان نمایانده شود<ref>ر.ک: پیشگفتار، صفحه بیستونه</ref>. | ||
در مدخل کتاب در مورد زندگینامه [[ابن کمونه، سعد بن منصور|ابن کمونه]] و ویژگیهای عصری که در آن زندگی میکرده است و همچنین اساتید و آثار علمی وی سخن به میان آمده و سپس در مورد روششناسی تألیف کتاب حاضر و خصوصیات و اسلوب آن مطالب مفیدی عرضه شده است.<ref>ر.ک: مدخل، ص1-84</ref>. | در مدخل کتاب در مورد زندگینامه [[ابن کمونه، سعد بن منصور|ابن کمونه]] و ویژگیهای عصری که در آن زندگی میکرده است و همچنین اساتید و آثار علمی وی سخن به میان آمده و سپس در مورد روششناسی تألیف کتاب حاضر و خصوصیات و اسلوب آن مطالب مفیدی عرضه شده است.<ref>ر.ک: مدخل، ص1-84</ref>. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
# عدم اشتمال تورات بر ایمان به آخرت؛ | # عدم اشتمال تورات بر ایمان به آخرت؛ | ||
# نقل معجزات غیر مستند و بیپایه و اساس یهود، مانند معجزاتی که فارسیان برای زرتشت نقل میکنند؛ | # نقل معجزات غیر مستند و بیپایه و اساس یهود، مانند معجزاتی که فارسیان برای زرتشت نقل میکنند؛ | ||
# اثبات نسخ تورات | # اثبات نسخ تورات بهوسیله پنج دلیل قطعی. | ||
سپس مصنف به کل این ردیهها مفصلا پاسخ میدهد<ref>ر.ک: همان، ص45-46</ref>. | سپس مصنف به کل این ردیهها مفصلا پاسخ میدهد<ref>ر.ک: همان، ص45-46</ref>. | ||
ویرایش