أساس التقديس: تفاوت میان نسخه‌ها

[[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] برای مقابله با طرف‎داران محمد بن کرام (معروف به مجسمه یا کرامیه) و تحریف‎کنندگان قول احمد بن حنبل (حشویه حنابله)، خود را به علوم عقلی و لغت و تفسیر و حدیث واصول و... مسلح می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24547/1/48 ر.ک: همان، ص49]</ref>. وی این کتاب را در یک مقدمه و چهار قسم می‌نویسد. مقدمه کتاب، مختصر است و وی در آن نظرش را به‎صورت واضح درباره آیاتی که ظاهرشان موهم تشبیه است، بیان می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24547/1/48 ر.ک: همان]</ref>. همچنین، بیان می‌کند که این کتاب را برای سلطان ابوبکر بن ایوب، سلطان مصر و شام در دهه آخر قرن ششم هجری، نوشته است. از جمله ایرادات ابن ‎تیمیه بر او در ردی که بر کتاب نوشته، همین مورد است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24547/1/49 ر.ک: همان، 49-50]</ref>، ولی [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازی]] کرارا در کتابش دعا می‌کند که خداوند، نوشته وی را ذخیره‌ای برای آخرتش قرار دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/24547/1/51 ر.ک: همان، ص51]</ref>.