۱۰۶٬۳۲۴
ویرایش
القواعد و الفوائد الأصولية و ما يتعلق بها من الأحكام الفرعية: تفاوت میان نسخه‌ها
القواعد و الفوائد الأصولية و ما يتعلق بها من الأحكام الفرعية (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۲۰
، ۲۱ مهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ص' به 'ه‌ص') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR22255J1.jpg | | تصویر =NUR22255J1.jpg | ||
| عنوان =القواعد و الفوائد الأصولية و ما يتعلق بها من الأحكام | | عنوان =القواعد و الفوائد الأصولية و ما يتعلق بها من الأحكام الفرعية | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| مکان نشر =لبنان - بيروت | | مکان نشر =لبنان - بيروت | ||
لبنان - صيدا | لبنان - صيدا | ||
| سال نشر =مجلد1: 2009م , 1430ق, | | سال نشر =مجلد1: 2009م , 1430ق, | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =22255 | ||
| کتابخوان همراه نور =22255 | |||
| کد پدیدآور =14486 | | کد پدیدآور =14486 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|القواعد الأصولية (ابهام زدایی)}} | |||
'''القواعد و الفوائد الأصولية و ما يتعلق بها من الأحكام الفرعية'''، اثر [[ابن اللحام، علی بن محمد|ابوالحسن علاءالدین بن محمد بن عباس بعلی حنبلی]]، معروف به [[ابن اللحام، علی بن محمد|ابن لحام]] (متوفی 803ق)، کتابی است در معرفی و بررسی قواعد و فواید اصولی که با تحقیق [[فضیلی، عبدالکریم|عبدالکریم فضیلی]] منتشر شده است. | |||
این کتاب در برخی از مصادر، با نام «القواعد الأصولية و الأخبار العلية في اختيارات الشيخ تقي‌الدين بن تيمية» ذکر گردیده است، اما بنا به تحقیقات نویسنده، این امر اشتباه بوده و این نام، نام سه کتاب این نویسنده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38718/1/8 ر.ک: مقدمه محقق، ص8]</ref>. | |||
این کتاب در برخی از مصادر، با نام «القواعد الأصولية و الأخبار العلية في اختيارات الشيخ | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب دربردارنده 66 قاعده | کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز و مطالب دربردارنده 66 قاعده می‌باشد | ||
از جمله امتیازات روش نویسنده، آن است که | از جمله امتیازات روش نویسنده، آن است که غالباً، به توثیق آرا و رد آنها به منابع و مصادر اصلی به‌صورت اشاره و بدون افاضه در نقل - مگر در موارد ضروری - پرداخته است. از جمله منابع مورد استفاده وی که بیشتر به آنها اشاره گردیده است، عبارتند از: | ||
# مصادر اصولی حنبلی: | # مصادر اصولی حنبلی: | ||
## «[[العدة في أصول الفقه]]»، قاضی [[ابن فراء، محمد بن حسین|ابویعلی بن فراء]]؛ | ## «[[العدة في أصول الفقه]]»، قاضی [[ابن فراء، محمد بن حسین|ابویعلی بن فراء]]؛ | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
## «عمدة الأدلة» و «[[الواضح في أصول الفقه|الواضح]]» في أصول الفقه، [[ابن عقیل، علی بن عقیل|ابوالوفاء بن عقیل]]؛ | ## «عمدة الأدلة» و «[[الواضح في أصول الفقه|الواضح]]» في أصول الفقه، [[ابن عقیل، علی بن عقیل|ابوالوفاء بن عقیل]]؛ | ||
## «غرر البيان»، ابوالحسن بن زاغونی؛ | ## «غرر البيان»، ابوالحسن بن زاغونی؛ | ||
## «روضة الناظر و جنة المناظر»، [[ابن قدامه، | ## «روضة الناظر و جنة المناظر»، [[ابن قدامه، عبدالله بن احمد|ابن قدامه]]؛ | ||
## «المسودة في أصول الفقه»، آل بن تیمیه. | ## «المسودة في أصول الفقه»، آل بن تیمیه. | ||
# منابع مربوط به فقه حنبلی: | # منابع مربوط به فقه حنبلی: | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۶: | ||
نویسنده در هر مورد، ابتدا به ذکر قاعده پرداخته و سپس مسائل پیرامون و مرتبط و متفرع بر آن را، مورد بحث و بررسی قرار داده است؛ این امر، پس از عباراتی مانند: «إذا تقرر هذا، فمن فروع هذه القاعدة...» یا «فههنا مسائل تتعلق بذلك» یا «إذا علمت ذلك، فمن فروع المسألة» واقع شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38718/1/11 ر.ک: مقدمه محقق، ص11-12]</ref>. | نویسنده در هر مورد، ابتدا به ذکر قاعده پرداخته و سپس مسائل پیرامون و مرتبط و متفرع بر آن را، مورد بحث و بررسی قرار داده است؛ این امر، پس از عباراتی مانند: «إذا تقرر هذا، فمن فروع هذه القاعدة...» یا «فههنا مسائل تتعلق بذلك» یا «إذا علمت ذلك، فمن فروع المسألة» واقع شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38718/1/11 ر.ک: مقدمه محقق، ص11-12]</ref>. | ||
ویژگی خاص کتاب، ایجاز مطالب و شمول مسائل آن | ویژگی خاص کتاب، ایجاز مطالب و شمول مسائل آن می‌باشد؛ به‌عنوان مثال، عبارت زیر، در بیان شرایط تکلیف است: «شرط التكليف: العقل و فهم الخطاب». ویژگی دیگر این اثر، آن است که در مواردی که نفس قاعده‌ای، چه در بین مذاهب مختلف و چه در میان مذهب حنبلی، مورد اختلاف باشد، به‌صورت استفهام، مطرح شده است؛ به‌عنوان مثال: «الترك هل هو من قسم الأفعال أم لا؟»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38718/1/12 ر.ک: همان، ص12]</ref>. | ||
قواعد کتاب را در نگاهی کلی، می‌توان در چهار بخش زیر، | قواعد کتاب را در نگاهی کلی، می‌توان در چهار بخش زیر، تقسیم‌بندی نمود: | ||
# قسم اول (قاعده اول): مختص به تعریف علم فقه؛ | # قسم اول (قاعده اول): مختص به تعریف علم فقه؛ | ||
# قسم دوم (از قاعده 2 تا 8): مختص به قواعد مربوط به مباحث | # قسم دوم (از قاعده 2 تا 8): مختص به قواعد مربوط به مباحث محکوم‌فیه؛ | ||
# قسم سوم (از قاعده 9 تا 22): متضمن قواعد مرتبط با مباحث حکم تکلیفی و انواع آن (البته قاعده 19، به حکم وضعی مربوط است)؛ | # قسم سوم (از قاعده 9 تا 22): متضمن قواعد مرتبط با مباحث حکم تکلیفی و انواع آن (البته قاعده 19، به حکم وضعی مربوط است)؛ | ||
# قسم چهارم (از قاعده 23 تا 65): مختص به قواعد مرتبط با مباحث دلالت الفاظ. این قواعد را می‌توان در پنج بخش زیر، | # قسم چهارم (از قاعده 23 تا 65): مختص به قواعد مرتبط با مباحث دلالت الفاظ. این قواعد را می‌توان در پنج بخش زیر، تقسیم‌بندی نمود: | ||
## قاعده 23 تا 28: قواعد متعلق به مباحث حقیقت و مجاز؛ | ## قاعده 23 تا 28: قواعد متعلق به مباحث حقیقت و مجاز؛ | ||
## قاعده 29 تا 37، قواعد متعلق به معانی حروف و مباحث مربوط به آن؛ | ## قاعده 29 تا 37، قواعد متعلق به معانی حروف و مباحث مربوط به آن؛ | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۶: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در | فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>مثلا ر.ک: پاورقی، ص392</ref> و اشاره به اختلاف نسخ<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38718/1/390 مثلا ر.ک: همان، ص390]</ref>، به تشریح و تبین لغات سخت و دیرباب متن<ref>مثلا ر.ک: همان، ص388</ref> و نیز معرفی مختصر اعلام مذکور در متن، پرداخته شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/38718/1/394 مثلا ر.ک: همان، ص394]</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
== وابسته‌ها == | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||