پرش به محتوا

القواعد الفقهية في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎ت' به 'ه‌ت'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎و' به 'ه‌و')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ت' به 'ه‌ت')
خط ۶۷: خط ۶۷:
در فصل ششم با سه قاعده مختص به باب خمس آشنا خواهیم شد. طبق معنای قاعده نخست (الخمس في مطلق الفائدة)، خمس بر تمامی استفادات و ارباح، واجب است، چه از راه اکتساب به دست آمده باشد، مانند استفادات و ارباح حاصل از صناعت، تجارت، زراعت، اجاره و... یا از راهی غیر از اکتساب به دست آمده باشد، مانند فایده حاصل از هبه، هدیه، جایزه و... بنا بر این قاعده، هر چیزی که عنوان فایده بر آن صادق باشد، خمس در آن واجب است، چه اندک باشد یا زیاد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31286/1/268 ر.ک: همان، ص268]</ref>. قاعده خمس بعد از مئونه و خمس در رکاز (مال پنهان‎شده در زمین)، از دیگر قواعد این فصل می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31286/1/276 ر.ک: همان، ص276-‎295]</ref>.
در فصل ششم با سه قاعده مختص به باب خمس آشنا خواهیم شد. طبق معنای قاعده نخست (الخمس في مطلق الفائدة)، خمس بر تمامی استفادات و ارباح، واجب است، چه از راه اکتساب به دست آمده باشد، مانند استفادات و ارباح حاصل از صناعت، تجارت، زراعت، اجاره و... یا از راهی غیر از اکتساب به دست آمده باشد، مانند فایده حاصل از هبه، هدیه، جایزه و... بنا بر این قاعده، هر چیزی که عنوان فایده بر آن صادق باشد، خمس در آن واجب است، چه اندک باشد یا زیاد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31286/1/268 ر.ک: همان، ص268]</ref>. قاعده خمس بعد از مئونه و خمس در رکاز (مال پنهان‎شده در زمین)، از دیگر قواعد این فصل می‎باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31286/1/276 ر.ک: همان، ص276-‎295]</ref>.


قواعد مختص به باب حج، جهاد و بیع، به‎ترتیب در فصل‎های هفتم، هشتم و نهم آورده شده است.
قواعد مختص به باب حج، جهاد و بیع، به‌ترتیب در فصل‎های هفتم، هشتم و نهم آورده شده است.


فصل دهم تا چهاردهم، در جلد دوم جای گرفته است. در این فصول به‎ترتیب، قواعد مختص باب دین و قرض، رهن، حجر، وکالت و ضمان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. به‎عنوان نمونه، بر طبق قاعده‌ای در باب دین و قرض، ادای دین تا جایی که ممکن باشد، بر مدیون واجب است. بر اساس مفاد این قاعده، بر مدیون، هنگام حلول دین و مطالبه دائن، سعی در ادای دین به هر وسیله‌ای که برای او ممکن است و او را به عسر و حرج نمی‌اندازد، واجب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31287/1/4 ر.ک: همان، ج2، ص4]</ref>.
فصل دهم تا چهاردهم، در جلد دوم جای گرفته است. در این فصول به‌ترتیب، قواعد مختص باب دین و قرض، رهن، حجر، وکالت و ضمان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. به‎عنوان نمونه، بر طبق قاعده‌ای در باب دین و قرض، ادای دین تا جایی که ممکن باشد، بر مدیون واجب است. بر اساس مفاد این قاعده، بر مدیون، هنگام حلول دین و مطالبه دائن، سعی در ادای دین به هر وسیله‌ای که برای او ممکن است و او را به عسر و حرج نمی‌اندازد، واجب است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31287/1/4 ر.ک: همان، ج2، ص4]</ref>.


جلد سوم، فصل پانزدهم تا بیست‎وهفتم را که دربردارنده قواعد مختص به باب صلح، شرکت، مضاربه، مزارعه، مساقات، ودیعه، عاریه، اجاره، جعاله، وقف، هبه، سبق و رمایه و وصیت می‎باشد، در خود جای داده است.
جلد سوم، فصل پانزدهم تا بیست‎وهفتم را که دربردارنده قواعد مختص به باب صلح، شرکت، مضاربه، مزارعه، مساقات، ودیعه، عاریه، اجاره، جعاله، وقف، هبه، سبق و رمایه و وصیت می‎باشد، در خود جای داده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش