پرش به محتوا

الزهد (ابوحاتم رازی): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۶ سپتامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ه‎ع' به 'ه‌ع'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎گ' به 'ه‌گ')
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ع' به 'ه‌ع')
خط ۴۲: خط ۴۲:
مصنف در این کتاب به ترتیب ماده کتابش بر اساس روش معاجم شیوخش (اساتید روایی‌اش) تمایل دارد؛ مثلاً او از روایات ابونعیم شروع کرده (1، 2، 3) سپس با حسن بن طریف (4، 5،...، 13) پس از او با اویسی،... تا این‎که به اصبغ بن فرج (103، 104، 105) ختم می‌نماید. البته او همواره خود را ملتزم بر این امر نکرده مثلاً گاهی مسندات هدبه را با ذکر مسندات ابن صخر قطع می‌کند یا مسندات سعید بن سوید را با مسندات محمد بن خالد نیلی. از این‎روست که وی ملتزم به مسانید صحابه یا تابعین یا مشابه این موارد نیست. آنچه وی از انس بن مالک ذکر می‌کند در شماره‌های (11، 37 و 105) است و همچنین از بکر بن عبدالله مزنی در شماره‌های (38 و 83) و.... وی همچنین به ترتیب موضوعی ملتزم نیست مثلاً در شماره‌های 14 و 46 و 58 درباره زهد پیامبر(ص) روایت نقل می‌کند و در شماره‌های 2، 12، 18 و 19 به ذکر روایات درباره دنیا و متعلقات آن می‌پردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39646/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref>
مصنف در این کتاب به ترتیب ماده کتابش بر اساس روش معاجم شیوخش (اساتید روایی‌اش) تمایل دارد؛ مثلاً او از روایات ابونعیم شروع کرده (1، 2، 3) سپس با حسن بن طریف (4، 5،...، 13) پس از او با اویسی،... تا این‎که به اصبغ بن فرج (103، 104، 105) ختم می‌نماید. البته او همواره خود را ملتزم بر این امر نکرده مثلاً گاهی مسندات هدبه را با ذکر مسندات ابن صخر قطع می‌کند یا مسندات سعید بن سوید را با مسندات محمد بن خالد نیلی. از این‎روست که وی ملتزم به مسانید صحابه یا تابعین یا مشابه این موارد نیست. آنچه وی از انس بن مالک ذکر می‌کند در شماره‌های (11، 37 و 105) است و همچنین از بکر بن عبدالله مزنی در شماره‌های (38 و 83) و.... وی همچنین به ترتیب موضوعی ملتزم نیست مثلاً در شماره‌های 14 و 46 و 58 درباره زهد پیامبر(ص) روایت نقل می‌کند و در شماره‌های 2، 12، 18 و 19 به ذکر روایات درباره دنیا و متعلقات آن می‌پردازد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39646/1/14 ر.ک: همان، ص14]</ref>


در لابه‎لای مطالب این کتاب، فواید ارزشمندی درباره علم رجال و مسائل جرح و تعدیل وجود دارد به‎عنوان نمونه در حدیث شماره 91 و....<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39646/1/14 ر.ک: همان]</ref>
در لابه‎لای مطالب این کتاب، فواید ارزشمندی درباره علم رجال و مسائل جرح و تعدیل وجود دارد به‌عنوان نمونه در حدیث شماره 91 و....<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39646/1/14 ر.ک: همان]</ref>


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش