پرش به محتوا

ناصر خسرو: تفاوت میان نسخه‌ها

۳٬۶۹۹ بایت اضافه‌شده ،  دیروز در ‏۲۲:۵۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌ها')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه
[[پرونده:NUR00412.jpg|بندانگشتی|ناصر خسرو]]
| عنوان = ناصر خسرو
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
| تصویر = NUR00412.jpg
|-
| اندازه تصویر =
! نام!! data-type='authorName'|ناصر خسرو
| توضیح تصویر = ناصر خسرو
|-
| نام کامل = ابومعین ناصر بن خسرو بن حارث قبادیانی بلخی
|نام‌های دیگر
| نام‌های دیگر = ناصر خسرو بلخی، ناصر خسرو علوی قبادیانی مروزی، حکیم ناصر خسرو
|data-type='authorOtherNames'|ن‍اص‍ر خ‍س‍رو ب‍ل‍خ‍ي‌
| لقب = حجت خراسان
 
| تخلص =
ن‍اص‍ر خ‍س‍رو ع‍ل‍وي‌ ق‍ب‍ادي‍ان‍ي‌ م‍روزي‌
| نسب =
 
| نام پدر = خسرو
ن‍اص‍ر خ‍س‍رو م‍روزي‌
| ولادت = ۹ ذی‌قعده ۳۹۴ قمری (۱۲ شهریور ۳۸۳ شمسی / ۳ سپتامبر ۱۰۰۴ میلادی)
 
| محل تولد = روستای قبادیان، بلخ
|-
| کشور تولد = ایران
|نام پدر
| محل زندگی = بلخ، مرو، بدخشان (یمگان)
|data-type='authorfatherName'|
| رحلت = ۴۸۱ قمری
|-
| شهادت =
|متولد
| مدفن = یمگان، بدخشان
|data-type='authorbirthDate'| 394ق
| طول عمر = ۸۷ سال
|-
| نام همسر =
|محل تولد
| فرزندان =
|data-type='authorBirthPlace'|
| خویشاوندان =
|-
| دین = اسلام
|رحلت
| مذهب = اسماعیلی
|data-type='authorDeathDate'| 481ق
| پیشه = شاعر، حکیم، جهانگرد، مبلغ دینی، نویسنده
|-
| درجه علمی =
|اساتید
| دانشگاه =
|data-type='authorTeachers'|
| حوزه =
|-
| علایق پژوهشی = فلسفه، کلام، ریاضیات، نجوم، طب، موسیقی، ادبیات فارسی
|برخی آثار
| منصب = دبیر در دربار غزنویان و سلجوقیان
|data-type='authorWritings'|سفرنامه حکيم ناصرخسرو قبادياني مروزي با حواشي و تعليقات و فهارس اعلام تاريخي و جغرافيائي و لغات
| پس از =
 
| پیش از =
ديوان اشعار ناصر خسرو قبادياني: مشتمل بر قصايد و قطعات و رباعيات و اشعار پراکنده و رشنايي نامه و سعادت نامه
| اساتید =
 
| مشایخ =
خوان الاخوان
| معاصرین =
 
| شاگردان =
|-class='articleCode'
| اجازه اجتهاد از =
|کد مؤلف
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | [[سفرنامه ناصر خسرو]] | [[دیوان اشعار حکیم ناصرخسرو قبادیانی]] | [[جامع الحكمتين]] | [[خوان الإخوان]] | [[زاد المسافرين]] | [[گشایش و رهایش]] | [[وجه دین]] | [[روشنایی‌نامه]] (منظوم) | [[سعادت‌نامه]] (منظوم)}}
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE00412AUTHORCODE
| سبک نوشتاری =
|}
| وبگاه =
</div>
| امضا =
 
| کد مؤلف = AUTHORCODE00412AUTHORCODE
'''ناصر خسرو''' (394- 481قحکیم و جهانگرد ایرانی و از مبلغان مذهب اسماعیلی بود که سفرنامه او، شهرت جهانی دارد.
}}
'''ابومعین ناصر بن خسرو قبادیانی بلخی''' (۳۹۴-۴۸۱قشاعر، حکیم، جهانگرد نامدار ایرانی و از مبلغان برجسته مذهب اسماعیلی است. وی در روستای قبادیان بلخ در خانواده‌ای ثروتمند زاده شد و در جوانی به تحصیل علوم متداول زمان از جمله قرآن، فلسفه یونانی، حساب، طب، موسیقی و نجوم پرداخت و قرآن را از بر کرد. ناصرخسرو در ابتدا به شغل دبیری در دربار غزنویان و سپس سلجوقیان اشتغال داشت. در چهل‌سالگی بر اثر خوابی بیدارگر، دچار انقلاب فکری شد و از شراب و لذایذ دنیوی دست شست و شغل دیوانی را رها کرد و راه سفر حج در پیش گرفت. او هفت سال به سیاحت سرزمین‌های گوناگون از جمله آذربایجان، شام، فلسطین، حجاز، مصر و سودان پرداخت و سه یا شش سال در قاهره اقامت گزید. در همین دوران در دوره المستنصر بالله به مذهب اسماعیلی گروید و عنوان «حجت خراسان» دریافت کرد. ناصرخسرو پس از بازگشت به خراسان به تبلیغ کیش اسماعیلی پرداخت، اما با مخالفت مردم و سلاطین سلجوقی روبرو شد و ناگزیر به بدخشان پناه برد و بیست تا بیست و پنج سال پایانی عمر را در یمگان بدخشان سپری کرد و تمام آثار خود را در آنجا نوشت. از مهم‌ترین آثار او می‌توان به «سفرنامه» (که از منابع مهم جغرافیای تاریخی است)، «دیوان اشعار»، «جامع الحكمتین»، «خوان الإخوان»، «زاد المسافرین» و «روشنایی‌نامه» اشاره کرد. ناصرخسرو سرانجام در ۴۸۱ق در یمگان درگذشت و در همانجا به خاک سپرده شد.


==ولادت==
==ولادت==
خط ۵۰: خط ۵۱:


==دوران جوانی==
==دوران جوانی==
ناصرخسرو در ابتدای جوانی، به تحصیل علوم متداول زمان پرداخت و قرآن را از بر کرد. در دربار پادشاهان و امیران، از جمله سلطان محمود و سلطان مسعود غزنوی به‎عنوان مردی ادیب و فاضل، به کار دبیری اشتغال ورزید و بعد از شکست غزنویان از سلجوقیان، ناصرخسرو به مرو و به دربار سلیمان چغری بیک، برادر طغرل سلجوقی رفت و در آنجا نیز با عزت و اکرام، به حرفه دبیری خود ادامه داد و به دلیل اقامت طولانی در این شهر، به ناصرخسرو مروزی، شهرت یافت<ref>همان، ص5- 6</ref>.
ناصرخسرو در ابتدای جوانی، به تحصیل علوم متداول زمان پرداخت و قرآن را از بر کرد. در دربار پادشاهان و امیران، از جمله سلطان محمود و سلطان مسعود غزنوی به‌عنوان مردی ادیب و فاضل، به کار دبیری اشتغال ورزید و بعد از شکست غزنویان از سلجوقیان، ناصرخسرو به مرو و به دربار سلیمان چغری بیک، برادر طغرل سلجوقی رفت و در آنجا نیز با عزت و اکرام، به حرفه دبیری خود ادامه داد و به دلیل اقامت طولانی در این شهر، به ناصرخسرو مروزی، شهرت یافت<ref>همان، ص5- 6</ref>.


وی که به دنبال سرچشمه حقیقت می‌گشت، با پیروان ادیان مختلف، از جمله مسلمانان، زرتشتیان، مسیحیان، یهودیان و مانویان، به بحث و گفتگو پرداخت و از رهبران دینی آن‎ها، در مورد حقیقت هستی، پرس‎وجو کرد؛ اما ازآنجاکه به نتیجه‌ای دست نیافت، دچار حیرت و سرگردانی شد و برای فرار از این سرگردانی، به شراب و می گساری و کامیاری‎های دوران جوانی، روی آورد<ref>همان، ص6</ref>.
وی که به دنبال سرچشمه حقیقت می‌گشت، با پیروان ادیان مختلف، از جمله مسلمانان، زرتشتیان، مسیحیان، یهودیان و مانویان، به بحث و گفتگو پرداخت و از رهبران دینی آن‌ها، در مورد حقیقت هستی، پرس‎وجو کرد؛ اما ازآنجاکه به نتیجه‌ای دست نیافت، دچار حیرت و سرگردانی شد و برای فرار از این سرگردانی، به شراب و می‌گساری و کامیاری‌های دوران جوانی، روی آورد<ref>همان، ص6</ref>.


==دوران میان‌سالی==
==دوران میان‌سالی==
خط ۵۸: خط ۵۹:


==مسافرت‎ها==
==مسافرت‎ها==
وی مدت هفت سال سرزمین‎های گوناگون از قبیل آذربایجان، ارمنستان، آسیای صغیر، حلب، طرابلس، شام، سوریه، فلسطین، جزیره العرب، قیروان، تونس و سودان را سیاحت کرد و سه یا شش سال در پایتخت فاطمیان، در مصر، اقامت کرد و در آنجا، در دوران المستنصر بالله، به مذهب اسماعیلی گروید و از مصر، سه با به زیارت کعبه رفت<ref>همان، ص7</ref>.
وی مدت هفت سال سرزمین‌های گوناگون از قبیل آذربایجان، ارمنستان، آسیای صغیر، حلب، طرابلس، شام، سوریه، فلسطین، جزیره العرب، قیروان، تونس و سودان را سیاحت کرد و سه یا شش سال در پایتخت فاطمیان، در مصر، اقامت کرد و در آنجا، در دوران المستنصر بالله، به مذهب اسماعیلی گروید و از مصر، سه با به زیارت کعبه رفت<ref>همان، ص7</ref>.


وی در سال 444ق، بعد از دریافت عنوان «حجت خراسان» از طرف المستنصر بالله رهسپار خراسان گردید. او در خراسان و به‎خصوص در زادگاهش بلخ، اقدام به دعوت مردم به کیش اسماعیلی نمود، اما برخلاف انتظارش، مردم آنجا به دعوت وی، پاسخ مثبت ندادند سرانجام عده‌ای تحمل او را نیاورده و در تبانی با سلاطین سلجوقی، بر وی شوریدند و از خانه بیرونش کردند. ناصرخسرو از آنجا به مازندران و سپس به نیشابور رفت و چون در هیچ‎کدام از این شهرها، در امان نبود، به‎طور مخفیانه می‎زیست و سرانجام پس از مدتی آوارگی، به دعوت امیر علی بن اسد، یکی از امیران محلی بدخشان که اسماعیلی بود، به بدخشان سفر نمود و بقیه 20 تا 25 سال عمر خود را به یمگان بدخشان سپری کرد. او تمام آثار خویش را در بدخشان نوشت و تمام روستاهای بدخشان را گشت. وی در بین اهالی بدخشان، دارای شأن، مقام و منزلت خاصی است، تا حدی که مردم او را به نام «حجت»، «سید شاه ناصر ولی»، «پیر شاه ناصر»، «پیر کامل» و... یاد می‌کنند<ref>همان</ref>.
وی در سال 444ق، بعد از دریافت عنوان «حجت خراسان» از طرف المستنصر بالله رهسپار خراسان گردید. او در خراسان و به‌خصوص در زادگاهش بلخ، اقدام به دعوت مردم به کیش اسماعیلی نمود، اما برخلاف انتظارش، مردم آنجا به دعوت وی، پاسخ مثبت ندادند سرانجام عده‌ای تحمل او را نیاورده و در تبانی با سلاطین سلجوقی، بر وی شوریدند و از خانه بیرونش کردند. ناصرخسرو از آنجا به مازندران و سپس به نیشابور رفت و چون در هیچ‎کدام از این شهرها، در امان نبود، به‌طور مخفیانه می‌زیست و سرانجام پس از مدتی آوارگی، به دعوت امیر علی بن اسد، یکی از امیران محلی بدخشان که اسماعیلی بود، به بدخشان سفر نمود و بقیه 20 تا 25 سال عمر خود را به یمگان بدخشان سپری کرد. او تمام آثار خویش را در بدخشان نوشت و تمام روستاهای بدخشان را گشت. وی در بین اهالی بدخشان، دارای شأن، مقام و منزلت خاصی است، تا حدی که مردم او را به نام «حجت»، «سید شاه ناصر ولی»، «پیر شاه ناصر»، «پیر کامل» و... یاد می‌کنند<ref>همان</ref>.


==عقاید==
==عقاید==
ناصرخسرو، از شاعران بزرگ فارسی‎زبان، حکیم و جهانگرد ایرانی و از مبلغان مذهب اسماعیلی بود. وی بر اغلب علوم عقلی و نقلی زمان خود، از قبیل فلسفه یونانی، حساب، طب، موسیقی، نجوم، فلسفه و کلام، تبحر داشت و در اشعار خویش، به‎کرات از احاطه داشتن خود بر این علوم، تأکید کرده است. ناصرخسرو به همراه حافظ و رودکی، جزء سه شاعری است که کل قرآن را از بر داشته است. وی در آثار خویش، از آیات قرآن برای اثبات عقاید خویش، استفاده کرده است<ref>همان، ص5</ref>.
ناصرخسرو، از شاعران بزرگ فارسی‌زبان، حکیم و جهانگرد ایرانی و از مبلغان مذهب اسماعیلی بود. وی بر اغلب علوم عقلی و نقلی زمان خود، از قبیل فلسفه یونانی، حساب، طب، موسیقی، نجوم، فلسفه و کلام، تبحر داشت و در اشعار خویش، به‌کرات از احاطه داشتن خود بر این علوم، تأکید کرده است. ناصرخسرو به همراه حافظ و رودکی، جزء سه شاعری است که کل قرآن را از بر داشته است. وی در آثار خویش، از آیات قرآن برای اثبات عقاید خویش، استفاده کرده است<ref>همان، ص5</ref>.


==وفات==
==وفات==
خط ۶۹: خط ۷۰:


==آثار==
==آثار==
ناصرخسرو دارای تألیفات و تصنیف‎های بسیار بوده است. آثار وی عبارتند از:
ناصرخسرو دارای تألیفات و تصنیف‌های بسیار بوده است. آثار وی عبارتند از:
# دیوان اشعار فارسی؛
# دیوان اشعار فارسی؛
# دیوان اشعار عربی (که متأسفانه در دست نیست)؛
# دیوان اشعار عربی (که متأسفانه در دست نیست)؛
خط ۷۵: خط ۷۶:
# خوان الأخوان؛ کتابی است به نثر در اخلاف و حکمت و موعظه؛
# خوان الأخوان؛ کتابی است به نثر در اخلاف و حکمت و موعظه؛
# زاد المسافرين؛ کتابی است در بیان حکمت الهی به نثر روان؛
# زاد المسافرين؛ کتابی است در بیان حکمت الهی به نثر روان؛
# گشایش و رهایش؛ رساله‌ای است به نثر روان فارسی، شامل سی پرسش و پاسخ آن‎ها؛
# گشایش و رهایش؛ رساله‌ای است به نثر روان فارسی، شامل سی پرسش و پاسخ آن‌ها؛
# وجه دین؛ رساله‌ای است به نثر در مسائل کلامی و باطن و عبادات و احکام شریعت؛
# وجه دین؛ رساله‌ای است به نثر در مسائل کلامی و باطن و عبادات و احکام شریعت؛
# بستان العقول و دليل المتحرين؛ که از آن‎ها اثری در دست نیست؛
# بستان العقول و دليل المتحرين؛ که از آن‌ها اثری در دست نیست؛
# سفرنامه؛ این کتاب، مشتمل بر مشاهدات سفر هفت‎ساله وی بوده و یکی از منابع مهم جغرافیای تاریخی به‎حساب می‎آید؛
# سفرنامه؛ این کتاب، مشتمل بر مشاهدات سفر هفت‎ساله وی بوده و یکی از منابع مهم جغرافیای تاریخی به‌حساب می‌آید؛
# سعادت‎نامه؛ رساله‌ای است منظوم شامل سیصد بیت؛
# سعادت‌نامه؛ رساله‌ای است منظوم شامل سیصد بیت؛
# روشنایی‌نامه؛ این رساله نیز به نظم فارسی است<ref>همان، ص9- 10</ref>.
# روشنایی‌نامه؛ این رساله نیز به نظم فارسی است<ref>همان، ص9- 10</ref>.


رساله‌های دیگری نیز به وی نسبت داده شده که بسیاری از خاورشناسان که راجع به احوال و آثار ایشان تحقیق کرده‌اند، در وجود آن‎ها تردید کرده‌اند. برخی از آن‎ها به‎مرورزمان از بین رفته‌اند و یا شاید در مناطق کوهستانی بدخشان، در نزد اشخاص و افرادی محفوظ باشد<ref>همان، ص10</ref>.
رساله‌های دیگری نیز به وی نسبت داده شده که بسیاری از خاورشناسان که راجع به احوال و آثار ایشان تحقیق کرده‌اند، در وجود آن‌ها تردید کرده‌اند. برخی از آن‌ها به‌مرورزمان از بین رفته‌اند و یا شاید در مناطق کوهستانی بدخشان، در نزد اشخاص و افرادی محفوظ باشد<ref>همان، ص10</ref>.




==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
قبادیانی، ناصرخسرو، مقدمه «دیوان ناصرخسرو»، تهران، انتشارات آدینه سبز، چاپ اول، 1393.
قبادیانی، ناصرخسرو، مقدمه «دیوان ناصرخسرو»، تهران، انتشارات آدینه سبز، چاپ اول، 1393.


{{شعر و شاعری}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[وجه دین]]
[[جامع الحكمتين]]
[[گشایش و رهایش]]
[[خوان الإخوان]]
[[دیوان اشعار حکیم ناصرخسرو قبادیانی بر پایه کهن‌ترین نسخه خطی مکتوب به سال 736]]
[[دیوان حکیم ناصر خسرو: مقدمه و تصحیح بر اساس کهن‌ترین نسخه‌های خطی به‌دست‌آمده همراه با تلفظ واژه‌های دشوار و درست‌خوانی ابیات]]
[[زاد المسافر (ناصر خسرو)]]
[[زاد المسافرین (ناصرخسرو قبادیانی)]]
[[دیوان ناصرخسرو]]
[[دیوان اشعار ناصرخسرو قبادیانی]]
[[سفرنامه حکیم ناصر خسرو قبادیانی مروزی]]
[[سفرنامه ناصرخسرو: بر پایه کهن‌ترین نسخه موجود در کتابخانه لکهنو]]
[[گزیده سفرنامۀ ناصر خسرو]]
[[دیوان ناصرخسرو (ویرایش)]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:قربانی-باقی زاده]]
[[رده:شاعران]]
[[رده:25 تیر الی 24 مرداد (98)]]