۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') |
جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در پیشگفتار مترجم، از اهمیت و عظمت قرآن و | در پیشگفتار مترجم، از اهمیت و عظمت قرآن و توطئههای رنگارنگی که از آغاز نزول، در ضدیت با آن صورت گرفت و... سخن رفته است<ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، ص5-12</ref>. | ||
مؤلف محترم که از اندیشمندان بزرگ عصر حاضر در جهان تشیع مىباشد، در این کتاب، موضوع عدم تحریف قرآن کریم را از | مؤلف محترم که از اندیشمندان بزرگ عصر حاضر در جهان تشیع مىباشد، در این کتاب، موضوع عدم تحریف قرآن کریم را از راههاى مختلفى اثبات نموده است. وى با استفاده از طرق مختلف، سعى مىکند شیعه را از اتهام اعتقاد به تحریف قرآن که اهل سنت به او وارد میسازد، مبرا نماید. | ||
وی مطالب را از توقیفى بودن | وی مطالب را از توقیفى بودن سورهها و آیهها و نیز مسئله «بسم الله الرحمن الرحيم» که جزء هر سوره از قرآن است، شروع میکند، آنگاه با ذکر ادله مختلف از آیات و احادیث، عدم تحریف را اثبات و در ادامه نظرات برخى از علمای شیعه را در این زمینه ذکر نموده است. | ||
در بخشى دیگر از کتاب، نظر [[نوری، حسین بن محمدتقی|حاجى نورى]] در کتاب «فصل الخطاب» را مطرح و پاسخ آن را بیان نموده و مىگوید: روایاتى که ایشان در این کتاب آورده است، اخبار آحاد هستند و نمىتوانند با قرآن معارضه نمایند؛ لذا قابل استناد نمىباشند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص125</ref>. | در بخشى دیگر از کتاب، نظر [[نوری، حسین بن محمدتقی|حاجى نورى]] در کتاب «فصل الخطاب» را مطرح و پاسخ آن را بیان نموده و مىگوید: روایاتى که ایشان در این کتاب آورده است، اخبار آحاد هستند و نمىتوانند با قرآن معارضه نمایند؛ لذا قابل استناد نمىباشند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص125</ref>. | ||
برخى از موضوعات مطرحشده در این کتاب، به قرار زیر است: | برخى از موضوعات مطرحشده در این کتاب، به قرار زیر است: | ||
# توقیفی بودن ترتیب آیات و | # توقیفی بودن ترتیب آیات و سورهها؛ | ||
# چگونگى نظم آیات و | # چگونگى نظم آیات و سورهها؛ | ||
# عدم جمعآورى قرآن توسط صحابه؛ | # عدم جمعآورى قرآن توسط صحابه؛ | ||
# پیوند آیات با یکدیگر؛ | # پیوند آیات با یکدیگر؛ | ||
# تکرار آیات؛ | # تکرار آیات؛ | ||
# ترتیب | # ترتیب سورههاى قرآن؛ | ||
# اشخاصى که در زمان پیامبر(ص) قرآن را جمعآورى نمودند؛ | # اشخاصى که در زمان پیامبر(ص) قرآن را جمعآورى نمودند؛ | ||
# على(ع)، نخستین جمعآورىکننده قرآن؛ | # على(ع)، نخستین جمعآورىکننده قرآن؛ | ||
# تنظیم | # تنظیم سورهها به اجتهاد صحابه نبوده است؛ | ||
# شیوه نگارش قرآن؛ | # شیوه نگارش قرآن؛ | ||
# قرائت قرآن بر طبق هفت قرائت متواتر؛ | # قرائت قرآن بر طبق هفت قرائت متواتر؛ | ||
# علت اختلاف شماره آیات در قرآنها. | # علت اختلاف شماره آیات در قرآنها. | ||
نویسنده در بحث ترتیب سورها، با ادله مختلف، توقیفى بودن | نویسنده در بحث ترتیب سورها، با ادله مختلف، توقیفى بودن سورهها را اثبات کرده است؛ از جمله: اینکه بعضى از سورهها داراى حروف مقطعه هستند و برخى نیستند و از طرف دیگر در برخى آیات کلمه سوره وجود دارد و همچنین سوره توبه بسم الله ندارد. | ||
وی در این موضوع که چرا سوره برائت، بسم الله ندارد، نظرات مفسران اسلامى را متذکر شده و در پایان نتیجه مىگیرد که عمدهترین دلیل براى این موضوع، روایات اهلبیت(ع) است<ref>ر.ک: همان، ص38-44</ref>. | وی در این موضوع که چرا سوره برائت، بسم الله ندارد، نظرات مفسران اسلامى را متذکر شده و در پایان نتیجه مىگیرد که عمدهترین دلیل براى این موضوع، روایات اهلبیت(ع) است<ref>ر.ک: همان، ص38-44</ref>. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب، در پایان کتاب ذکر شده است. | فهرست مطالب، در پایان کتاب ذکر شده است. | ||
در پاورقیها علاوه بر ذکر آدرس آیات و روایات و منابع مطالب، آیات به فارسی ترجمه شدهاند، ضبط برخی از کلمات موجود در متن ذکر شده و پارهای از | در پاورقیها علاوه بر ذکر آدرس آیات و روایات و منابع مطالب، آیات به فارسی ترجمه شدهاند، ضبط برخی از کلمات موجود در متن ذکر شده و پارهای از واژهها و عبارات توضیح داده شدهاند. | ||
کلیه آنچه در پاورقی آورده شده، یادداشتهایی است که مترجم، آنها را بهعنوان توضیح آورده است<ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، ص12</ref>. | کلیه آنچه در پاورقی آورده شده، یادداشتهایی است که مترجم، آنها را بهعنوان توضیح آورده است<ref>ر.ک: پیشگفتار مترجم، ص12</ref>. | ||