۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أصول العقائد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌د' به 'ه‌د'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ر' به 'ی‌ر') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌د' به 'ه‌د') |
||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
در ادامه، موضوع امامت خاصه مطرح شده است و اینکه جانشین پس از پیامبر اکرم(ص) شخص [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] است به ادله عقلی و نقلی مذکور در مجامع روایی شیعه و اهل سنت که با اسناد گوناگون از پیامبر اکرم(ص) امر ولایت و زعامت [[امام على(ع)|علی(ع)]] نقل شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/33432/1/132 ر.ک: همان، ص132-150]</ref>. | در ادامه، موضوع امامت خاصه مطرح شده است و اینکه جانشین پس از پیامبر اکرم(ص) شخص [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین علی(ع)]] است به ادله عقلی و نقلی مذکور در مجامع روایی شیعه و اهل سنت که با اسناد گوناگون از پیامبر اکرم(ص) امر ولایت و زعامت [[امام على(ع)|علی(ع)]] نقل شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/33432/1/132 ر.ک: همان، ص132-150]</ref>. | ||
بخش نهایی این نوشتار در موضوع معاد است. مؤلف در باب استدلال بر معاد بیان می‌دارد که: شکی نیست که خداوند متعال بشر را خلق کرد و او را بهوسیله پیامبران مکلف به تکالیف شرعی نمود و با وعد و وعید بر ثواب و عقاب، در او انگیزه برای اطاعت به وجود آورد و قطعا از جلالت و عظمت خداوند متعال | بخش نهایی این نوشتار در موضوع معاد است. مؤلف در باب استدلال بر معاد بیان می‌دارد که: شکی نیست که خداوند متعال بشر را خلق کرد و او را بهوسیله پیامبران مکلف به تکالیف شرعی نمود و با وعد و وعید بر ثواب و عقاب، در او انگیزه برای اطاعت به وجود آورد و قطعا از جلالت و عظمت خداوند متعال به‌دور است که خلف وعده و عهدشکنی کند. در ادامه نگارنده به مباحثی چون کیفیت معاد، محشور شدن مخلوقات، میزان، صراط، شفاعت، بهشت و جهنم، خلود، رجعت، ظهور و... اشاره می‌کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/33432/1/152 ر.ک: همان، ص152-176]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||