۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عقیقی بخشایشی، عبدالرحیم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس'
جز (جایگزینی متن - ' های ' به 'های ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در آن حوزه مبارکه، از محضر اساتيد معروف روز، بهره‌مند شد. دروس سطح را از اساتيد هم‌زبان خويش، آقايان حجج اسلام: شيخ احمد پايانى، حاج ميرزا يدالله [[دوزدوزانی تبریزی، محسن|دوزدوزانى]] و استاد [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] و دروس عاليه فلسفه، حكمت و فقه را از محضر اساتيد بزرگوار، شادروان [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، [[مطهری، مرتضی|شهيد مرتضى مطهرى]] و آيت‌الله سلطانى آموخت. اصول فقه را از محضر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) و خارج فقه را از محضر آيت‌الله گلپايگانى و برخى ديگر از مراجع معروف و دروس اخلاق و معارف عاليه را، از محضر آيت‌الله آخوند ملاعلى معصومى همدانى كسب نمود و از محضر ايشان موفق به اجازه روايتى در مسير اجازات حاج [[آقا بزرگ تهرانى]] گرديد. | در آن حوزه مبارکه، از محضر اساتيد معروف روز، بهره‌مند شد. دروس سطح را از اساتيد هم‌زبان خويش، آقايان حجج اسلام: شيخ احمد پايانى، حاج ميرزا يدالله [[دوزدوزانی تبریزی، محسن|دوزدوزانى]] و استاد [[سبحانی تبریزی، جعفر|جعفر سبحانى]] و دروس عاليه فلسفه، حكمت و فقه را از محضر اساتيد بزرگوار، شادروان [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]]، [[مطهری، مرتضی|شهيد مرتضى مطهرى]] و آيت‌الله سلطانى آموخت. اصول فقه را از محضر [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) و خارج فقه را از محضر آيت‌الله گلپايگانى و برخى ديگر از مراجع معروف و دروس اخلاق و معارف عاليه را، از محضر آيت‌الله آخوند ملاعلى معصومى همدانى كسب نمود و از محضر ايشان موفق به اجازه روايتى در مسير اجازات حاج [[آقا بزرگ تهرانى]] گرديد. | ||
هم زمان با تحصيلات حوزوى، در دروس دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران، شاخه فقه و مبانى حقوق اسلامى و دروس دارالتبليغ اسلامى قم شركت جست، تا درسال 1391ق (1349ش) موفق به دريافت ليسانس از دانشگاه تهران و پايان‌نامه تحصيلى، از اين | هم زمان با تحصيلات حوزوى، در دروس دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه تهران، شاخه فقه و مبانى حقوق اسلامى و دروس دارالتبليغ اسلامى قم شركت جست، تا درسال 1391ق (1349ش) موفق به دريافت ليسانس از دانشگاه تهران و پايان‌نامه تحصيلى، از اين مؤسسه اسلامى گرديد. | ||
پس از كسب تحصيلات عاليه حوزه و دانشگاه، زندگى او در دو كلمه خلاصه مى‌شود: قلم و قدم. با توجه به شوق و علاقه خاصى كه در خود مى‌ديد، رشته نويسندگى و خلق آثار قلمى را تعقيب نمود و تاكنون لحظه‌اى قلم را ترك نگفته است. اين رشته را رسما از سال 1340ش با جرايد معروف آن روز، مانند هفته‌نامه نداى حق، وظيفه، مجله نور دانش و... آغاز كرده و نخستين تأليفات خود، «نظرى به انجيل و تعليمات مسيحيت» و «همسران رسول خدا(ص)» را در سال 1340 و 1341ش نگاشت و در جلسات اسلام‌شناسى، زير نظر دكتر مفتح، به چاپ رساند تا اين‌كه در سال 1350ش به عضويت هيات تحريريه نخستين مجله اسلامى حوزه علميه قم، «درس‌هايى از مكتب اسلام» برگزيده شد و مقالات مختلفى در زمينه‌هاى اجتماعى، فرهنگى و اخلاقى منتشر ساخت. محصول اين همكارى، پديدآمدن خميرمايه آثار چاپى متعددى است كه تعداد آن‌ها، هم اكنون به 110 جلد بالغ مى‌شود. برخى از اين آثار، به زبان‌هاى زنده جهان، مانند انگليسى، عربى، فرانسه، اردو و تركى نيز ترجمه و منتشر شده‌اند. | پس از كسب تحصيلات عاليه حوزه و دانشگاه، زندگى او در دو كلمه خلاصه مى‌شود: قلم و قدم. با توجه به شوق و علاقه خاصى كه در خود مى‌ديد، رشته نويسندگى و خلق آثار قلمى را تعقيب نمود و تاكنون لحظه‌اى قلم را ترك نگفته است. اين رشته را رسما از سال 1340ش با جرايد معروف آن روز، مانند هفته‌نامه نداى حق، وظيفه، مجله نور دانش و... آغاز كرده و نخستين تأليفات خود، «نظرى به انجيل و تعليمات مسيحيت» و «همسران رسول خدا(ص)» را در سال 1340 و 1341ش نگاشت و در جلسات اسلام‌شناسى، زير نظر دكتر مفتح، به چاپ رساند تا اين‌كه در سال 1350ش به عضويت هيات تحريريه نخستين مجله اسلامى حوزه علميه قم، «درس‌هايى از مكتب اسلام» برگزيده شد و مقالات مختلفى در زمينه‌هاى اجتماعى، فرهنگى و اخلاقى منتشر ساخت. محصول اين همكارى، پديدآمدن خميرمايه آثار چاپى متعددى است كه تعداد آن‌ها، هم اكنون به 110 جلد بالغ مى‌شود. برخى از اين آثار، به زبان‌هاى زنده جهان، مانند انگليسى، عربى، فرانسه، اردو و تركى نيز ترجمه و منتشر شده‌اند. | ||