پرش به محتوا

نسفی، عبدالله بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۷: خط ۳۷:
</div>
</div>


'''ابوالبركات عبدالله بن أحمد بن محمود النسفي''' (وفات 710ق)، ملقب به '''حافظ‌الدين النسفي'''، از علماى حنفى مذهب، «نسف» از بلاد سند مابين جيحون و سمرقند است كه به آن نَخشَب هم گفته مى‌شود و علماى فراوانى در علوم و فنون مختلف در آن پرورش يافته‌اند<ref>النسفي، عبدالله بن احمد، ص17</ref>
'''ابوالبركات عبدالله بن أحمد بن محمود النسفي''' (وفات 710ق)، ملقب به '''حافظ‌الدين النسفي'''، از علماى حنفى مذهب، «نسف» از بلاد سند مابين جيحون و سمرقند است كه به آن نَخشَب هم گفته مى‌شود و علماى فراوانى در علوم و فنون مختلف در آن پرورش يافته‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17447/1/17 النسفي، عبدالله بن احمد، ص17]</ref>


اطلاعات چندانى از وى در دست نيست. در منابع، تاريخ ولادت وى ضبط نشده و در تاريخ وفاتش نيز اختلاف وجود دارد، به‌گونه‌اى كه برخى، تاريخ وفات او را سال 701ق و برخى سال 710ق و 711ق ذكر كرده‌اند كه قول اخير ارجح است<ref>همان</ref>
اطلاعات چندانى از وى در دست نيست. در منابع، تاريخ ولادت وى ضبط نشده و در تاريخ وفاتش نيز اختلاف وجود دارد، به‌گونه‌اى كه برخى، تاريخ وفات او را سال 701ق و برخى سال 710ق و 711ق ذكر كرده‌اند كه قول اخير ارجح است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17447/1/17 همان]</ref>


وى در دورانى زندگى مى‌كرد كه بلاد مسلمين، به خاطر حمله مغولان، دچار جنگ و خونريزى بوده و عالمان بزرگى در اين ايام از دست رفتند كه از آن جمله‌اند: تقى‌الدين ابن الصلاح (ت 643ق)، امام علم‌الدين سخاوى (ت 643ق)، حافظ ضياءالدين مقدسى (ت 643ق)، [[ابن جوزی، یوسف بن قزاوغلی|علامه يوسف ابن جوزى]] (ت 656)، شيخ‌الاسلام العز بن عبدالسلام (ت 660ق)، قاضى شام [[ابن خلکان، احمد بن محمد|احمد بن خلكان]] (ت 681ق)، قطب‌الدين محمد بن احمد بن على قسطلانى (ت 686ق)، قطب‌الدين محمد بن مسعود سيرافى<ref>ت بعد 712ق</ref>
وى در دورانى زندگى مى‌كرد كه بلاد مسلمين، به خاطر حمله مغولان، دچار جنگ و خونريزى بوده و عالمان بزرگى در اين ايام از دست رفتند كه از آن جمله‌اند: تقى‌الدين ابن الصلاح (ت 643ق)، امام علم‌الدين سخاوى (ت 643ق)، حافظ ضياءالدين مقدسى (ت 643ق)، [[ابن جوزی، یوسف بن قزاوغلی|علامه يوسف ابن جوزى]] (ت 656)، شيخ‌الاسلام العز بن عبدالسلام (ت 660ق)، قاضى شام [[ابن خلکان، احمد بن محمد|احمد بن خلكان]] (ت 681ق)، قطب‌الدين محمد بن احمد بن على قسطلانى (ت 686ق)، قطب‌الدين محمد بن مسعود سيرافى<ref>ت بعد 712ق</ref>


مصادر تاريخى، اشاره‌اى به مسافرت‌هاى علمى وى نكرده‌اند، مگر سفر او در اواخر عمرش به بغداد كه صاحب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» متذكر آن گرديده است. در «مفتاح السعادة» نيز به اين نكته اشاره شده است كه در سال 710ق، نزد ابوالمجد محمد بن محمد بن عبدالساتر، تفقه كرده و «الزيادات» را از ابونصر احمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري روايت كرده است<ref>همان، ص18</ref>
مصادر تاريخى، اشاره‌اى به مسافرت‌هاى علمى وى نكرده‌اند، مگر سفر او در اواخر عمرش به بغداد كه صاحب «[[كشف الظنون عن أسامي الكتب و الفنون|كشف الظنون]]» متذكر آن گرديده است. در «مفتاح السعادة» نيز به اين نكته اشاره شده است كه در سال 710ق، نزد ابوالمجد محمد بن محمد بن عبدالساتر، تفقه كرده و «الزيادات» را از ابونصر احمد بن محمد بن عمر العتابي البخاري روايت كرده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17447/1/18 همان، ص18]</ref>


وى در علم فقه، اصول، تفسير و اصول دين، صاحب آثار زيادى است كه از جمله آن‌هاست:
وى در علم فقه، اصول، تفسير و اصول دين، صاحب آثار زيادى است كه از جمله آن‌هاست:
خط ۶۱: خط ۶۱:
# المستصفي؛ كه شرح منظومه ابوحفص عمر بن محمد بن احمد نسفى است.
# المستصفي؛ كه شرح منظومه ابوحفص عمر بن محمد بن احمد نسفى است.
# تأويلات القرآن؛ كه در خلال كتاب «مدارک التنزيل» به آن اشاره شده است.
# تأويلات القرآن؛ كه در خلال كتاب «مدارک التنزيل» به آن اشاره شده است.
# المنافع؛ شرح «النافع» اثر ناصرالدين سمرقندى كه در «تاج التراجم» به آن اشاره شده است<ref>همان، ص19 و 20</ref>
# المنافع؛ شرح «النافع» اثر ناصرالدين سمرقندى كه در «تاج التراجم» به آن اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17447/1/19 همان، ص19] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17447/1/20 20]</ref>


==پانويس ==
==پانويس ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش