۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'کربلاي معلي' به 'کربلای معلی') |
جز (جایگزینی متن - 'مخصوصا' به 'مخصوصاً') |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در مقدمه دوم، به این نکته اشاره شده است که نحوه و چگونگی ولادت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]]، از جمله حوادث مهم تاریخی است که نشانگر گوشهای از شخصیت معنوی و فضیلت ایشان بوده و به همین دلیل، از سوی برخی معاندین و مخالفین، مورد سانسور خبری و یا تحریف قرار گرفته است؛ بهگونهای که برخی حکیم بن حزام را بهجای آن حضرت، مولود کعبه معرفی کردهاند.<ref>مقدمه دوم، ص9-10</ref> | در مقدمه دوم، به این نکته اشاره شده است که نحوه و چگونگی ولادت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]]، از جمله حوادث مهم تاریخی است که نشانگر گوشهای از شخصیت معنوی و فضیلت ایشان بوده و به همین دلیل، از سوی برخی معاندین و مخالفین، مورد سانسور خبری و یا تحریف قرار گرفته است؛ بهگونهای که برخی حکیم بن حزام را بهجای آن حضرت، مولود کعبه معرفی کردهاند.<ref>مقدمه دوم، ص9-10</ref> | ||
در مبحث نخست، به بررسی و مطالعه نصوصی پرداخته شده که مبین شخصیت حکیم بن حزام میباشد. نویسنده در این مبحث، در ضمن دو مسئله زیر، به مناقشه با آنچه که نویسندگان و تراجمنویسان بهعنوان ترجمه و شرح حال وی نوشتهاند پرداخته و با بررسی شخصیت وی، به این نتیجه رسیده است که داشتن چنین فضیلتی برای این شخص، بعید به نظر میرسد، | در مبحث نخست، به بررسی و مطالعه نصوصی پرداخته شده که مبین شخصیت حکیم بن حزام میباشد. نویسنده در این مبحث، در ضمن دو مسئله زیر، به مناقشه با آنچه که نویسندگان و تراجمنویسان بهعنوان ترجمه و شرح حال وی نوشتهاند پرداخته و با بررسی شخصیت وی، به این نتیجه رسیده است که داشتن چنین فضیلتی برای این شخص، بعید به نظر میرسد، مخصوصاً اینکه وی در دورانی میزیسته که مورخین تا نیم قرن آن را دوران فتنه و درگیریهای اعتقادی و سیاسی میان صحابه نامیده و این امر در دگرگون جلوه دادن مولود کعبه، بیتأثر نبوده است.<ref>همان، ص12</ref> | ||
در مسئله اول، به بررسی اقوال صاحبان تراجم پیرامون شخصیت حکیم بن حزام پرداخته شده و دو طریق زیر، برای آگاهی از شرح حال وی، مورد مطالعه قرار گرفته است: | در مسئله اول، به بررسی اقوال صاحبان تراجم پیرامون شخصیت حکیم بن حزام پرداخته شده و دو طریق زیر، برای آگاهی از شرح حال وی، مورد مطالعه قرار گرفته است: |
ویرایش