۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
راز دل؛ شرحی بر منظومه «گلشن راز»، سروده نجمالدین شیخ محمود شبستری (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ سپتامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۳:۳۳
، ۲ سپتامبر ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'مخصوصا' به 'مخصوصاً'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'مخصوصا' به 'مخصوصاً') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
'''راز دل: شرحى بر منظومه گلشن راز سروده نجمالدين شيخ محمود شبسترى '''، حاوى مطالبى است كه علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيد محمدحسين طباطبايى]] در جلسات اخلاقى و توحيدى خود، به زبان فارسى در توضيح ابيات منظومه «گلشن راز»، سروده [[شبستری، محمود بن عبدالکریم|شيخ نجمالدين محمود شبسترى]]، بيان فرموده و توسط [[سعادتپرور، علی|آيتالله حاج شيخ على سعادتپرور (پهلوانى تهرانى)]] به رشته تحرير درآمده است.<ref>متن كتاب، مقدمه نویسنده، ص 9</ref> | '''راز دل: شرحى بر منظومه گلشن راز سروده نجمالدين شيخ محمود شبسترى '''، حاوى مطالبى است كه علامه [[طباطبایی، محمدحسین|سيد محمدحسين طباطبايى]] در جلسات اخلاقى و توحيدى خود، به زبان فارسى در توضيح ابيات منظومه «گلشن راز»، سروده [[شبستری، محمود بن عبدالکریم|شيخ نجمالدين محمود شبسترى]]، بيان فرموده و توسط [[سعادتپرور، علی|آيتالله حاج شيخ على سعادتپرور (پهلوانى تهرانى)]] به رشته تحرير درآمده است.<ref>متن كتاب، مقدمه نویسنده، ص 9</ref> | ||
توجه به جايگاه و ارزش والاى «گلشن راز»، اهميت و ارزش شروح آن، | توجه به جايگاه و ارزش والاى «گلشن راز»، اهميت و ارزش شروح آن، مخصوصاً «راز دل» را روشن مىنمايد. جذابيت عشق به محبوب حقيقى، سير و سلوك را آسان جلوه داده و انسان با خيال آسوده، در آن راه گام مىنهد، ولى ديرى نمىپايد كه اين درياى خروشان، با صدها موج آتشين، آهنگ سوختن هستى او را مىكند. اينجاست كه دست نياز بهسوى راهنمايان طريق گشوده و براى ادامه راه، از آنان استمداد مىكند. عارفان برجسته اين نياز طالبان معرفت را احساس كرده و كتابها و مقالات متعددى در پاسخگويى به اين گونه پرسشهاى معنوى، علمى و عملى سالكان، با نظم و نثر به رشته تحرير درآوردهاند<ref>معرفى آثار استاد على سعادتپرور، ص 559</ref> | ||
پرسشهايى كه توسط «امير حسينى هروى»، از عرفاى قرن هفتم و هشتم هجرى به نظم كشيده شده و پايه و اساس سرودن مثنوى بىنظير و شورانگيز «گلشن راز» گرديده، نقطه اوج اين گفتوگوهاى توحيدى معنوى است و به همين لحاظ، پس از نگارش، نزد خواص، مقبوليت تام يافته و مورد توجه آنان قرار گرفته است؛ بهحدى كه افزون بر 20 شرح بر آن نوشته شده است، اما از آن ميان، «راز دل» جايگاه ويژهاى را به خود اختصاص داده است. اين شرح، تقرير بيانات مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در جلسات اخلاقى - عرفانى است كه نویسنده ساليان دراز در اين جلسات شركت جسته و از آن فيض بردهاند. نخست ابيات «گلشن راز» توسط نگارنده خوانده مىشد و آنگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] پيرامون ابيات خواندهشده، بياناتى ايراد مىنمودند و نویسنده، عين بيانات علامه را به كتابت درمىآورند و در تحرير مجدد، در مواردى كه حضرت علامه بيانى نداشتند و يا بيان ايشان، نياز به توضيح داشت، توضيحاتى را افزودهاند<ref>همان</ref> | پرسشهايى كه توسط «امير حسينى هروى»، از عرفاى قرن هفتم و هشتم هجرى به نظم كشيده شده و پايه و اساس سرودن مثنوى بىنظير و شورانگيز «گلشن راز» گرديده، نقطه اوج اين گفتوگوهاى توحيدى معنوى است و به همين لحاظ، پس از نگارش، نزد خواص، مقبوليت تام يافته و مورد توجه آنان قرار گرفته است؛ بهحدى كه افزون بر 20 شرح بر آن نوشته شده است، اما از آن ميان، «راز دل» جايگاه ويژهاى را به خود اختصاص داده است. اين شرح، تقرير بيانات مرحوم [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] در جلسات اخلاقى - عرفانى است كه نویسنده ساليان دراز در اين جلسات شركت جسته و از آن فيض بردهاند. نخست ابيات «گلشن راز» توسط نگارنده خوانده مىشد و آنگاه [[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبايى]] پيرامون ابيات خواندهشده، بياناتى ايراد مىنمودند و نویسنده، عين بيانات علامه را به كتابت درمىآورند و در تحرير مجدد، در مواردى كه حضرت علامه بيانى نداشتند و يا بيان ايشان، نياز به توضيح داشت، توضيحاتى را افزودهاند<ref>همان</ref> | ||