۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'به' به 'به'
جز (جایگزینی متن - 'میک' به 'میک') |
جز (جایگزینی متن - 'به' به 'به') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
کتاب با مقدمه مصحح آغاز و مطالب به سه بخش مختلف و متمایز تقسیم شده و در آن مسائل گوناگون منطقی و طبیعی و الهی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.<ref>ر.ک: همان</ref>. هر بخش خود شامل چند مقصد است. | کتاب با مقدمه مصحح آغاز و مطالب به سه بخش مختلف و متمایز تقسیم شده و در آن مسائل گوناگون منطقی و طبیعی و الهی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.<ref>ر.ک: همان</ref>. هر بخش خود شامل چند مقصد است. | ||
اثر حاضر، یکی از | اثر حاضر، یکی از کتابهای فلسفی- کلامی فاضل هندی است که بهصورت مستقل و جداگانه نوشته شده و مواضع فکری او را روشن میسازد. وی برخلاف سایر علمای زمان خود، دارای نثر ساده و قلم روانی است که میتواند مسائل بغرنج و پیچیده فلسفی-کلامی را به نحوی روشن و اسلوبی واضح تقریر و تحریر نماید<ref>ر.ک: همان، ص19-20</ref>. | ||
نویسنده دارای ابداعات و نوآوریهایی است که در بخشهای مختلف کتاب به چشم میخورد. کسانی که با مسائل علوم عقلی آشنایی دارند، بهخوبی میدانند که ابداع و نوآوری در فن منطق کار آسانی نبوده و کمتر کسی توانسته در این باب سخن تازه و بدیع بگوید<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | نویسنده دارای ابداعات و نوآوریهایی است که در بخشهای مختلف کتاب به چشم میخورد. کسانی که با مسائل علوم عقلی آشنایی دارند، بهخوبی میدانند که ابداع و نوآوری در فن منطق کار آسانی نبوده و کمتر کسی توانسته در این باب سخن تازه و بدیع بگوید<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست عام اصطلاحات و تعبیرات، موضوعات، کسان، گروهها و | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست عام اصطلاحات و تعبیرات، موضوعات، کسان، گروهها و کتابها، به همراه فهرست منابع مورد استفاده مصحح، در انتهای کتاب آمده است. | ||
در پاورقیها، به بیان اختلاف نسخ پرداخته شده است. | در پاورقیها، به بیان اختلاف نسخ پرداخته شده است. | ||